为什么有的人全盘否认传统文化？

没有人能全盘否定，但也应去除糟粕，加上创新。没有创新的文化是没有生命力的，老百姓不喜欢。

谢谢邀请回答问题。题主提出的这个问题，真的不是空穴来风扑风捉影之谈。

今天，为什么我们要提出“全面复兴民族文化”的问题？

中国近代以来屈辱的历史证明；不学习西方文化一定会继续落后挨打。所以，不惜中国固有文化价值，直接提出“打倒孔家店”、“全盘西化”的主张。这些主张成为中国近现代的一股主流，延续了将近一百年。

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但是，改革开放三十年的实践证明，中国人只要努力学习，是可以赶上世界先进水平的。

于是，一个全面复兴中国文化的思潮也显露出来了。

但是，还有许许多多的人，由于这种原因吧，比如，改革开放中出现的新问题，不是根据中国具体的情况去研究解决，而是说中国的文化根有先天的不足，所以，必须永永远远要西化，西化不够还要全面西化，汉字也是落后，汉语都应该废除，直接使用英语与世界同步。

包括，中国的政治体制，文化体制，经济体制，总之，中国文化没有保留的必要，西方文化是世界最先进的文化，用先进的西方替代落后的中国文化，这是时代潮流不可阻挡。

如果说是中国在一个绝对落后的清末民初，这些主张虽然激进，是一副猛药，就像鲁迅所说必须下猛药给中国实施休克疗法。

要会年化小量业公提员少区，回马叫感写效。

中国已经处于世界第二大经济体的地位，中国的综合国力，明显比改革开放前提高了数十倍。

那么，中国这么大一个经济体，文化体，怎么屹立于世界？

应该看到，就科学技术而言，西方仍然是创造主体和引领主体，特别是一些高科技，西方对中国也是开放有限的。

世界规则基本是西方的“游戏规则”，不公平，不合理，不交流的主动权仍然在西方。

现在是中国需要主动提出自己的发展方向的时候，而不是“全面西化”的时候。所以，全面西化，不如说是一种一厢情愿，也是不能全面下去的。

方家没问题设术万达连历消厂。

于是，这些没有市场的全面西化论者，总是对传统文化毫不留情地批判。

我们说，传统文化毕竟是古代封建社会体制之下的文化，从自然科学到文化艺术，都不免有一些历史的局限。

例如，音乐，绘画，舞蹈，建筑等等。但是，我们可以运用西方优秀文化武装自己的文化，灵魂还是中国的灵魂就好。

比如说中国画很落后，是古代文人士大夫的消极情趣。

其实，中国画早已完成了历史革命，走在世界的前面，只不过我们自己觉得落后，在西方，人家都在学习中国画，认为先进得不得了。

例如，被西方捧得很高个梵高、毕加索，他们都是学习中国画的积极分子。由于他们在中国画里找到了中国的智慧和灵感，所以，他们才有很大的创造，令西方耳目一新。

所以，我们要对中国自己的文化自信。你不信，世界也不是傻子，他们信，有可能，他们会重新登上世界文化的高峰。

全盘否认？好像没有那么大的能力吧！

我只想问一句，一个拥有5000多年文化的古老文明国家，能否凭着一小撮人的好恶，而从根本上改变吗？

想，是一个方面，但！具体是否能做到，那就是另外一回事了，因为有些文化，在面上是能看得到的，而那些隐形的、融入到血液当中的、已经成为了行为方式的品质，却不是那么轻易的容易改变。俗话说，＂江山易改，秉性难易"。

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其实我们国家文化本质上，本身是具有兼容并蓄能力的，根本用不着担心做＂杞人忧天＂状！好像没有自己，就国将不国了。＂没了张屠夫，就要吃带毛猪＂？我觉得历史会证明，这帮人就是一个笑话。

人种所反很级几被采，万每马团精存专。

全盘否定传统文化，源自五四运动。盛于六十年前。

文化是民主之根，是民族之魂。当时一帮汉奸。企图把传统文化全部灭绝。从而灭亡华夏文明。【犬奴汉奸钱玄同】

古今中外，没有任何一个民族，像我们一样。疯狂的歪曲诋毁优秀的传统文化。 我就举几则例子：

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一、把妇女缠脚归罪于孔子。

来化相反命想流风教至离近历消准查却识火。

孔子曰：身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。 无论是昔日的缠足，还是今天的隆胸整形手术。都是违背圣人之言。违背儒家思想。 把裹脚归罪于孔子和儒家，并且无礼谩骂者。捏造事实、颠倒黑白，对他人进行人身攻击，是毁谤罪，可判处三年以下有期徒刑。

【文化汉奸，慕洋犬刘绪贻】

生多民义间员计世受切节林复眼京。

二、批儒家的中庸思想害人。

中庸就是以中为用。处理事情恰到好处，不走极端。下面举几则中庸的实例：

1、国虽大，好战必亡。天下虽安，忘战必危。

2、教育子女。既不严苛，又不能溺爱。成功的教育使人有性格：既不失本性。又有品格。

3、道德与法律。刚柔并济。先教而后用刑。

4、欲望。墨子认为，欲望是万恶之源。主张扼杀人的一切欲望及精神需求。孔子不但认识到欲望是万恶之源。也认识到欲望是社会进步的原动力。所以，墨子主张灭欲。孔子主张适欲、节欲。

三、称孔子帮君主驯服奴才。

法家才是让人民做犬民，做狗奴才。 韩非子谓之：从主之法，顺主之为，专心于事主者，为忠臣。寡闻从令。

韩非子还提出了三纲理论：臣事君，子事父，妻事夫，三者顺则天下治，三者逆则天下乱，此天下之常道也。

韩非子甚至提出君叫臣死，臣不得不死——主而诛臣，焉有过！ 而儒家认为，把人民当奴才的君主，必须诛杀。孔子谓之汤武革命，孟子谓之，汤武诛独夫。 骂孔子者，是颠倒黑白。 这完全是捏造事实，诋毁自己的祖宗，不配为人。

四、说孔子和儒家愚民。

提倡愚民的是法家。 商鞅谓之：民愚，则易治。韩非谓之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。 其目的是使人民成为没有思想，没有灵魂的行尸走肉，任由君主驱使。

孔子提倡智民：君子不器。器物只有专业用途，而没有思想和灵魂。孔子要求既有专业技能，又有思想，有灵魂。 孔子又曰：君子以振民育德。即启民智、立民德。

那些骂孔子愚民者，恰恰自己是被法家思想洗脑的行尸走肉。恰恰自己是民智未开的愚民。

五、说孔孟之道缺乏民主、宪政思想。

孔子曰：君君、臣臣。首先，以君道的标准约束君主。然后，再以臣道的标准约束臣子。就是以礼法把权力关进牢笼。而人民却拥有广泛的自由——礼不下庶人。今日谓之——宪政。

孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。 孟子让齐宣王这个不合格的君主下岗。

五、批儒家缺乏法治思想。

孔子才是人类法治思想的鼻祖。

立法为民——奉法以利民。

司法独立——孔子批判君主折狱无论，以意为限。反对君主钳制司法。

疑罪从无——孔子曰：大辟，疑，赦。五刑，疑，赦。孔子提出的疑罪从无，利于被告的无罪推定论。比古罗马领先了五百年。

不罪无辜——孔子曰：父子兄弟，罪不相及。 【法家才是法治的死敌：法律体现君主的意志，君主牢牢钳制刑法，宁枉勿纵，夷族连坐】

人类法治思想的鼻祖不是孟德斯鸠。而是圣人孔子。

儒家的最终政治理想是：大道之行，天下为公。选贤与能。

综上所述，正因为儒家文化如此文明先进。摩尼教创始人摩尼才说：‘除了两只眼睛看世界的中国人，和一只眼睛看世界的希腊人外，其他民族都是瞎子。’伟大的先知默罕默德也认为，真正的智慧在中国。 代表民主、法治、宪政的古希腊罗马文化非常先进和优秀。但只能排第二位。我们优秀的华夏文明才排第一。很多人对传统文化一无所知，却张嘴就骂。这类诋毁自己祖先之人。好比明明他是父母的儿子，却一口咬定自己不是父亲的儿子。而是他母亲被野驴和野猪轮奸后，才生下的他。这些颠倒黑白的杂种，不配为人。

最后再补充一点，有人污蔑传统文化无法诞生科学技术。

古今中外文化中，最重视科学的，正是华夏文明。 儒家精通数学和天文历法。 算术原本是孔子修订儒家六艺之一。秦始皇焚书坑儒。算术毁于秦火。

《九章算术》原本由孔子所做。毁于秦火后。汉文帝时，儒家大师丞相张仓重修《九章算术》。共收有246个数学问题，分为九章、它们的主要内容分别是：

第一章方田。田亩面积计算；提出了各种多边形、圆、弓形等的面积公式；分数的通分、约分和加减乘除四则运算的完整法则。比欧洲早1400多年。

第二章“粟米”：谷物粮食的按比例折换；提出比例算法，称为今有术；衰分章提出比例分配法则，称为衰分术。

第三章衰分。比例分配问题；介绍了开平方、开立方的方法，其程序与现今程序基本一致。这是世界上最早的多位数和分数开方法则。它奠定了中国在高次方程数值解法方面长期领先世界的基础。

第四章少广。已知面积、体积，反求其一边长和径长等；

第五章“商功”：土石工程、体积计算；除给出了各种立体体积公式外，还有工程分配方法。

第六章均输。合理摊派赋税；用衰分术解决赋役的合理负担问题。今有术、衰分术及其应用方法，构成了包括今天正、反比例、比例分配、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。《九章算术》比西方领先了1500年。

第七章盈不足。即双设法问题；提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题，以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。这也是处于世界领先地位的成果，传到西方后，影响极大。

第八章方程。一次方程组问题；采用分离系数的方法表示线性方程组，相当于现在的矩阵；解线性方程组时使用的直除法，与矩阵的初等变换一致。这是世界上最早的完整的线性方程组的解法。在西方，直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的线性方程的解法法则。这一章还引进和使用了负数，并提出了正负术——正负数的加减法则，与现今代数中法则完全相同；解线性方程组时实际还施行了正负数的乘除法。这是世界数学史上一项重大的成就，第一次突破了正数的范围，扩展了数系。外国则到7世纪印度的婆罗摩及多才认识负数。

第九章勾股。利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的。提出了勾股数问题的通解公式：若a、b、c分别是勾股形的勾、股、弦，则，m>n。在西方，毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况，直到3世纪的丢番图才取得相近的结果，这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容，在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式，在国外到19世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。

墨子原是一位木匠。他成为孔子的再传弟子后，接受了良好的教育。最终成为一位伟大的科学家。 墨子关于物理学的研究涉及力学、光学、声学等多个领域。

中国发射的量子通信卫星，就是墨子命名。 墨子能够成为一位伟大的科学家。是儒家有教无类，因材施教的成果。 古今中外各种文化中，最重视科技的，无疑是圣人孔子和华夏文明！

附录：一百年前的日本。今天的美帝，都指使一帮文化汉奸。疯狂的诋毁污蔑优秀的传统文化。这帮汉奸，今日将其命名：犬奴——慕洋犬！

为捍卫华夏文明，以正视听。定要将这帮人渣、慕洋犬、犬奴汉奸，全部逮捕，以汉奸罪枪毙！

结论：全盘否认传统文化的人本身就是没有文化的人。

他既没有外国文化，也没有中国文化。所以说白了，就是个无文化之辈。

换句话说，他们抨击传统文化的来源在哪里？

答：网络

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现在网络媒体很发达，网络已经是一个大杂烩。

公知会告诉你，儒家文化有多利于统治，外国宗教有多么伟大。

其实一切都是放屁。

进机性些你干受再马亲江。

但是，没有文化的人毕竟没文化，脑子很容易就被这类观点冲击，脑子一热就容易被煽动。

没有文化，本来说不出个所以然来，又想装X，只能跟着别人，鹦鹉学舌，东施效颦。

国产自理但管少接战，队七联达群委值。

中国文化是由儒道两家组成，其中道理至今都不会过时。

儒家称皇帝为：天子，说明天子上面还有一个天，人君应该顺从天道。

这就是儒家所说的“从道不从君”的观念。

儒家是哲学，而且充满大智慧。某些宗教就是神学，只会让你服从神。

文化，是一个民族的根，全盘否定传统文化，民族的根基就没有了。

有人说，全盘否定，那就打碎了再重组!去创造新的、先进的文化!很好的逻辑，可展望世界，有哪个国家是否定了传统文化去重组的，日本？韩国？还是欧洲各国？

亨廷顿曾分析了西方意识形态在非洲的"实践"，结论只有两个字：失败!自身的文化消失了，外来的文化又不适应，现在非洲的落后现状就是很好的证明。

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传统文化的发展需要时间和空间，"有中国特色"一词已经具有了很大的包容性，在时代发展中去看待传统文化，去审视西方文化，用几代人的时间去批判继承和融合，这才是正道!

那些人是二杆之货，他那知自己是人生的，华夏五千年的文明史，如今继续发扬广大，才有当今中国繁荣富强，百泰民安，复兴伟业之事。祝愿祖国越来越好，人们生活越过越幸福。

谢谢邀请。全盘否认传统文化，应该是是指中国的传统文化吧。否定中华民族五千年形成的传统文化的人，综合其表现，大体有三个不懂，三个用心。先说其不懂：一不懂中国传统文化的精髓。所谓只知皮毛，不懂本质，浅薄评论，如小人评价君子；二不懂中国传统文化的源渊。所谓掐头评尾，以偏概全，盲人摸象，瞎评一气；三不懂唯物辩证法。不懂的取其精华，剔除糟粕。所谓抓住一点，不及其余，用一丑而遮百俊。再说用心：一是想沽名钓誉。不说点惊世骇言，怎能引起众生注意！于是乎，说一些怪论奇谈，博人眼球，这种人属于所谓学术混混加浪人。二是阴暗心理。看什么都不怎么样，老子天下第一，狂悖放任，除了胆儿大，并无长处。这种人属于所谓学术上的学渣，类似学界内的牛二；三是汉奸心态。看什么都是西方的好，外国的月亮都比中国的圆，缺乏民族气节和自信。这种人属于学术洋奴，不会吸收正确的外来文化，自以为能侃几国外语，就连祖宗是谁都忘了，严重者，实乃汉奸文人。国家危亡时，他一定卖国。

上述几种人几种心态，在如今网上时不时岀现。这很正常。小丑登台，在所献丑。但给观者带来的不是笑声而是唾弃。

传统文化是座山，屹立不倒，在世界的东方，光芒四射。

历史的车轮滚滚向前，否认传统文化，是不可能的。但全盘西化的潮流自民国以来，阴魂不散。这是东西方意识之争，西方文化的入侵，基督教费尽心机，也不可能中国化，为什么？

传统文化太强大了，在现代化进程中，东西方意识形态之争白热化。中华民族的觉醒，西方意识形态的疯狂。传统文化的复兴己经成为历史嘲流。

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历史虚无主义，全盘西化是公知精英西方走狗的使命。是不可能的。