舜帝南巡死于九嶷山的可信度有多高？但是从史至今，关于舜帝的墓葬之地的说法，众说纷纭，举出来的证据和观点却都不无道理。其中最为有名的一个说法是:舜帝死于宁远县九嶷山之说最为有名，也最被大家所认可。现在的舜帝陵，已经不同往日，原因是历经百年的沧桑和风风雨雨，不断地被挖掘、维修和再创作，慢慢的已经成为湖南非常著名的一大景点，重点的风景名胜区。虽然有多数人赞同，但质疑的人也不在少数。相传，宁远九疑山的舜帝陵只有陵，没有墓，这样的说法一经流传，舜帝葬在这九嶷山可谓是是子虚乌有的事情。现如今还有关这个谜团的第二个说法，一个死于鸣条说的故事。在这个说法的立正之点的是孟子的言辞。而孟子出生于战国，比其他朝代的人们更加接近舜帝的时期的人。虽然“居于鸣条”，有着令人矛盾、生疑的地方。 回复 童晋也用户 舜帝南巡死于九嶷山的可信度有多高？但是从史至今，关于舜帝的墓葬之地的说法，众说纷纭，举出来的证据和观点却都不无道理。其中最为有名的一个说法是:舜帝死于宁远县九嶷山之说最为有名，也最被大家所认可。现在的舜帝陵，已经不同往日，原因是历经百年的沧桑和风风雨雨，不断地被挖掘、维修和再创作，慢慢的已经成为湖南非常著名的一大景点，重点的风景名胜区。虽然有多数人赞同，但质疑的人也不在少数。相传，宁远九疑山的舜帝陵只有陵，没有墓，这样的说法一经流传，舜帝葬在这九嶷山可谓是是子虚乌有的事情。现如今还有关这个谜团的第二个说法，一个死于鸣条说的故事。在这个说法的立正之点的是孟子的言辞。而孟子出生于战国，比其他朝代的人们更加接近舜帝的时期的人。虽然“居于鸣条”，有着令人矛盾、生疑的地方。版权归芝士回答信网站或原作力二号而者所有 2024-11-21 1楼 回复 (0) 王听白用户 有历史典故应该是可信的 2024-11-21 2楼 回复 (0) 胡自珍用户 尧年老的时候，欲求贤德继承帝位，大臣四岳向他举荐舜，认为舜可堪当大任。舜是黄帝后裔，出生尊贵，照说应该属于上层阶级，但舜的父亲瞽叟并不为官，而且是个瞎子，微为庶人。舜一出生，便“时运不齐，命途多舛”。他很小的时候，生母就去世了，父亲瞽叟又娶了一个妻子，生了一儿一女。瞽叟宠爱后母及后母所生的儿子象，却十分讨厌舜，总想置其于死地。继母虐待他，弟弟象也经常欺负他，但是舜从不计较，还是一如既往的孝顺父母，友爱兄弟。图|百度版权归芝士回青答网站产或车系原世作者所有虽然舜很懂得察言观色，聪明能干，孝悌忠信，不到二十岁就得到人们争相称颂而声名远播，但家人还是容不得他，将他扫地出门。舜离家后到历山开垦土地耕种，大获丰收，人们听说舜发现了肥沃的土地，农业搞得红红火火，便纷纷赶来投奔，舜便把田地与种子都赠送给他们；失去了土地的舜又去雷泽开辟渔场，养殖业也搞得风生水起，人们闻讯又追随而来，舜又把渔场让给了他们；失去了渔场，舜又去河滨制作陶器，手工业又搞得蒸蒸日上，待人们赶来时，舜又将制陶技艺倾囊相授。舜一次次无私的帮助他人，积累了丰富的人脉，名望越来越大，获得了广泛的群众基础。到好间心料边声需布备办太存。图|百度社问建五品式少别任更，带真名影列般写火。终于在30岁时，舜得到了尧的栽培，并且娶了他的两个女儿娥皇与女英，一下子逆袭成皇亲国戚，照说家里人对他的态度应该好转了吧，但万万没想到的是反而招来嫉恨，他的父亲与兄弟为了夺取他的财产、霸占他的妻子，两次欲将其害死，一次是舜在修葺谷仓顶时，他们在下面偷偷放火欲将其烧死，幸亏舜借助两个斗笠滑翔下来躲过一劫；后来，又有一次他的父亲叫舜去挖井，他们便在上面填土，想活埋了他，幸亏舜从事先挖好的侧口逃了出来。讽刺的是，当舜回到家时，他的父亲、继母、弟弟都认为他这次死定了，正在高高兴兴地瓜分他的牛羊、粮食、房屋、妻子。所以，第一眼看到舜好端端站在面前时，一个个吓得面如土色，他的弟弟象还假惺惺的问：“哥，你去哪里了，我很想念你呀。”舜并没有当面揭穿，反而好言相慰，还是一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。他的这种肚量不只是能撑船的节奏，简直是要容纳整个宇宙！图|百度从故事中，我们可知，舜首先是一个“孝者”，《弟子规》中有句话叫“亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤”，面对家人一次又一次的加害，他始终不计前嫌，孝敬父母，友爱兄弟，他的孝是真孝、是至孝；同时，舜又是一个“仁者”。俗话说，“仁者无敌”，在他的心里，没有仇恨，没有对立，人也就没有好坏善恶之分，所以能对家人的谋害从不计较。虽然杀了治水失败的鲧，却照样启用其儿子禹继续治水，最后还将王位禅让给他；最后，舜也是一个“智者”。他对人性洞若秋毫，每次面对家人谋害，总能提前准备，逃出生天。又，在位期间惩罚奸佞，启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。总之，舜是同时具备“孝、仁、智”三项特质的英明君主，无疑是旷古烁今的大觉悟者。（更多分享请关注微信公众号：bd818bd） 2024-11-21 3楼 回复 (0)
舜帝南巡死于九嶷山的可信度有多高？但是从史至今，关于舜帝的墓葬之地的说法，众说纷纭，举出来的证据和观点却都不无道理。
其中最为有名的一个说法是:舜帝死于宁远县九嶷山之说最为有名，也最被大家所认可。现在的舜帝陵，已经不同往日，原因是历经百年的沧桑和风风雨雨，不断地被挖掘、维修和再创作，慢慢的已经成为湖南非常著名的一大景点，重点的风景名胜区。虽然有多数人赞同，但质疑的人也不在少数。相传，宁远九疑山的舜帝陵只有陵，没有墓，这样的说法一经流传，舜帝葬在这九嶷山可谓是是子虚乌有的事情。
现如今还有关这个谜团的第二个说法，一个死于鸣条说的故事。在这个说法的立正之点的是孟子的言辞。而孟子出生于战国，比其他朝代的人们更加接近舜帝的时期的人。虽然“居于鸣条”，有着令人矛盾、生疑的地方。
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有历史典故应该是可信的
尧年老的时候，欲求贤德继承帝位，大臣四岳向他举荐舜，认为舜可堪当大任。舜是黄帝后裔，出生尊贵，照说应该属于上层阶级，但舜的父亲瞽叟并不为官，而且是个瞎子，微为庶人。舜一出生，便“时运不齐，命途多舛”。他很小的时候，生母就去世了，父亲瞽叟又娶了一个妻子，生了一儿一女。瞽叟宠爱后母及后母所生的儿子象，却十分讨厌舜，总想置其于死地。继母虐待他，弟弟象也经常欺负他，但是舜从不计较，还是一如既往的孝顺父母，友爱兄弟。
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虽然舜很懂得察言观色，聪明能干，孝悌忠信，不到二十岁就得到人们争相称颂而声名远播，但家人还是容不得他，将他扫地出门。舜离家后到历山开垦土地耕种，大获丰收，人们听说舜发现了肥沃的土地，农业搞得红红火火，便纷纷赶来投奔，舜便把田地与种子都赠送给他们；失去了土地的舜又去雷泽开辟渔场，养殖业也搞得风生水起，人们闻讯又追随而来，舜又把渔场让给了他们；失去了渔场，舜又去河滨制作陶器，手工业又搞得蒸蒸日上，待人们赶来时，舜又将制陶技艺倾囊相授。舜一次次无私的帮助他人，积累了丰富的人脉，名望越来越大，获得了广泛的群众基础。
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终于在30岁时，舜得到了尧的栽培，并且娶了他的两个女儿娥皇与女英，一下子逆袭成皇亲国戚，照说家里人对他的态度应该好转了吧，但万万没想到的是反而招来嫉恨，他的父亲与兄弟为了夺取他的财产、霸占他的妻子，两次欲将其害死，一次是舜在修葺谷仓顶时，他们在下面偷偷放火欲将其烧死，幸亏舜借助两个斗笠滑翔下来躲过一劫；后来，又有一次他的父亲叫舜去挖井，他们便在上面填土，想活埋了他，幸亏舜从事先挖好的侧口逃了出来。讽刺的是，当舜回到家时，他的父亲、继母、弟弟都认为他这次死定了，正在高高兴兴地瓜分他的牛羊、粮食、房屋、妻子。所以，第一眼看到舜好端端站在面前时，一个个吓得面如土色，他的弟弟象还假惺惺的问：“哥，你去哪里了，我很想念你呀。”舜并没有当面揭穿，反而好言相慰，还是一如既往地孝敬父母，爱护弟弟。他的这种肚量不只是能撑船的节奏，简直是要容纳整个宇宙！
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从故事中，我们可知，舜首先是一个“孝者”，《弟子规》中有句话叫“亲爱我，孝何难？亲憎我，孝方贤”，面对家人一次又一次的加害，他始终不计前嫌，孝敬父母，友爱兄弟，他的孝是真孝、是至孝；同时，舜又是一个“仁者”。俗话说，“仁者无敌”，在他的心里，没有仇恨，没有对立，人也就没有好坏善恶之分，所以能对家人的谋害从不计较。虽然杀了治水失败的鲧，却照样启用其儿子禹继续治水，最后还将王位禅让给他；最后，舜也是一个“智者”。他对人性洞若秋毫，每次面对家人谋害，总能提前准备，逃出生天。又，在位期间惩罚奸佞，启用皋陶等二十二位贤人，使其各建奇功，百业兴旺。总之，舜是同时具备“孝、仁、智”三项特质的英明君主，无疑是旷古烁今的大觉悟者。
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