宋江？本身受过良好的传统的思想品德教育。而又是在仕途之中因为情为大义，而被迫走上梁山。是他不得以而为之的暂且息身之处。得之他稳座梁山第一把挍椅之后？为为自己和众兄弟谋后路及光宗耀祖？他？也可谓呕心沥血的谋划招安之途！并不惜以身犯险前往东京面唔圣上。必境招安归朝才是王道！才能光宗耀祖，才为名正言顺做人，才为堂堂大丈夫所为。招安后。南征北战，连战皆获胜利。战端之下？必有死伤！因此，朝庭也大加赏赐。兄弟们战后，不论幸存与战殇都获得了光宗耀祖的封赐！致于宋江本人后来，他被奸人所害？那是另外一回事。。。 回复 邱家驹用户 宋江？本身受过良好的传统的思想品德教育。而又是在仕途之中因为情为大义，而被迫走上梁山。是他不得以而为之的暂且息身之处。得之他稳座梁山第一把挍椅之后？为为自己和众兄弟谋后路及光宗耀祖？他？也可谓呕心沥血的谋划招安之途！并不惜以身犯险前往东京面唔圣上。必境招安归朝才是王道！才能光宗耀祖，才为名正言顺做人，才为堂堂大丈夫所为。招安后。南征北战，连战皆获胜利。战端之下？必有死伤！因此，朝庭也大加赏赐。兄弟们战后，不论幸存与战殇都获得了光宗耀祖的封赐！转载或金者引再用本文内容请提注明国来源则于芝士回答致于宋江本人后来，他被奸人所害？那是另外一回事。。。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 侯天逸用户 宋江是官宦出身，由于家庭背景的影响，从小就有当官光耀门庭的思想，骨子里就有在朝廷当官光宗耀祖的理想。由于交友不慎，纳妾不良，不得已而为之，走向落草为寇的道路，梁山好汉们的宗旨从来不反朝廷，只是反贪官污吏，一旦有机会，宋江就想招安，他认为这是最好的前程。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 秦文佳用户 《水浒传》宋江出身一个贵族家里，他的满腹经伦是反贪官不反皇上。又鉴他从小灌输的是忠义效君爱国。可惜交友不慎，纳妾不良。被秦明与卢俊义灭门而逼上粱山。骨子内他怀念衣食无忧的生活和城都繁荣境像，从而他认为，招安归朝才是正道，即能享受繁华又能光宗耀祖。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 曾婉虹用户 因为宋江是一个忠于朝庭、奉献国家的有识之士。但却不识时务，力主招安，奸臣当道也忍气吞声，而且不顾尊严愿与奸臣共事。害苦了多少英雄好汉，侠义豪杰。 2024-11-22 4楼 回复 (0) 仲云龙用户 施耐庵写宋江受招安的原因《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，全书可分前后两大部分，前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部有五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及最后的悲剧结局。 正因为如此，在水浒学界，长期存在着“两种《水浒》说”与“两截《水浒》说”，有学者认为田虎、王庆两部分是后来加的，今所见较早的百回本，征辽之后紧接平方腊。但也有的研究者认为，征辽也可能是插增的，因为第一，征辽的事不同于受招安和平方腊，历史上无迹可寻。其次，和平田虎、王庆一样，征辽中梁山一百单八人无一死亡，而在征方腊时却死伤实在惨重，匪夷所思而又颇不合情理，也难怪让人心生疑窦。然而，最让人无法接受的还是这本书的思想内容。《水浒传》前半部是写人民反官府，是反映阶级矛盾的，一个个梁山好汉的形象光彩照人；后半部写了宋江受招安，从土匪盗贼摇身一变成为了朝廷镇压其他农民起义的“鹰犬”、“走狗”，写忠臣反奸臣，是反映统治阶级内部的忠奸矛盾，前后反差实在太大。于是，有人说前半部是“英雄传”，后半部则是“奴才传”，系“手闲面厚之徒”的“狗尾续貂”。芝士回答，版权必领或究，未叫经许可，权不得包转载那么，为什么施耐庵要写宋江接受招安呢？历史上的宋江是被逼接受招安的，因为最终实力上的不济和内部的问题，而作为小说家的施耐庵是出于何种考虑而做这样情节上的安排呢？根据典籍记载和相关野史传闻，大致版本有二：主自业表明品式图收，布响约克格。版本一：爱国思想家把合表解路，将战改片调红。作者写了宋江的受招安，固然是表现出严重的思想局限，但也反映了民族爱国思想。鲁迅先生曾经这样评述说：“其中招安之说，乃是宋末到元初的思想，因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来，官兵又不能抵抗的时候，人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。”这话是有根据的，水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代，宋朝积贫积弱，周围少数民族政权均虎视眈眈，《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安，和这一背景不无关系。而征辽部分的出现，则是这一思想的继续和发展。至于忠臣反奸臣，也是和这一思想有关的。在小说结尾写“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中说：“不须出处求真迹，却喜忠良作话头。”《水浒传》的作者是把宋江作为忠臣来描写的。第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义，报效宋朝。宋江说：“吾辈当尽忠报国，死而后已。”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。也难怪，《水浒传》又名《忠义水浒传》。宋江投降之后，“水浒”英雄始终受奸臣排挤、打击和陷害，最后宋江等被□臣害死。这样的悲剧结局，对于揭露统治者的罪恶，和作者对受招安者的鉴戒来说，是有其积极意义的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，深刻地传达了一种历史教训。版本二：求生之行此版本系野史传闻。元朝末年，爆发了全国性农民起义。施耐庵的《水浒传》写成之后，人人看了爱不释手，一下子就抄传到四面八方去了，尤其是在义军官兵中更是大受欢迎。 这时，朱元璋起义成功，在南京称帝。鼓吹造反，反对皇帝的书，皇帝是自然容不得的。所以，朱元璋一看到这部书，便大发雷霆：“好一个施耐庵！我几次三番派人请他出来做官，他不肯出来，原来是躲着写这样的书！哼！”朱元璋心想：“我刚得天下，人心尚未归顺，那能容得这种鼓吹造反的书流传？！”想罢，随即在《水浒传》上批了几句：“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋，不除必贻患。”并下了一道圣旨，派人四处查找施耐庵，将他从白驹镇抓来，秘密押送金陵，关进了刑部大牢。入狱后，不审不放，使施耐庵百思不得其解。无奈中，暗地捎信求救于当时已任大明丞相的老同学刘伯温。刘深谙内情，不便明讲，托人以探监为名，捎去口信：曰“怎样进，怎样出。” 施耐庵苦思多日，终于悟出可能是写书激怒了当朝。他马上向刑部声明：我的《水浒传》才写了前半部，还有后半部未写出来呢！经刑部允许，刘伯温托人送来文房四宝。施耐庵便以张士诚投降元朝皇帝、镇压红巾军为原型，把宋江写成了受招安，去征辽，打田虎、王庆、方腊，直到与李逵一起饮御赐药酒自尽，至死不反叛，一生为皇帝效劳的忠臣。 刘伯温几乎天天派人到天牢打听消息，这天听说施耐庵书已续完，不等到墨迹干透，便取去连夜读了起来。第二天，他成竹在胸地把书呈献给朱元璋，说：“陛下只读了施耐庵的上半部《水浒》，臣又找到了下半部。依臣之见，施耐庵写书无非是在消磨晚年岁月，倡提天下同归，为朝廷效忠。”“是吗？让我看看。”朱元璋便接过书读了起来。过了两天，刘伯温觉察朱元璋脸上气色平静，眉宇间有些开阔的气象，便私下建议：“ 我看刑部大牢应当把积滞的囚犯从宽处理，方显得在明宽刑简刑简政。”朱元璋被刘伯温一提醒，果然爽爽脆脆地说了一个“好”，并让刘伯温去酌情处置。得到朱元璋的应允，刘伯温便以“年迈多病、交保就医”为由将施耐庵开释了。 2024-11-22 5楼 回复 (0) 顾蕴琦用户 不是宋江多么喜欢招安，而是宋江为了山寨的前途考虑不得不招安。倘若宋江有那实力和本事推翻朝廷，你以为他会愿意过着给朝廷当孙子的生活？ 2024-11-22 6楼 回复 (0) 张开妍用户 宋江（公元？~1124年），字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，古典名著《水浒传》之中的主人公。宋江是个小知识分子，在宋朝重文轻武的时代背景下，他也属于士大夫阶层的一员。虽然只是郓城县的一名押司，没有什么高官厚禄，却也是财路宽广，家境殷实，还能养得起小三(古称外室)。原本日子过得很惬意，却因为仗义给劫取生辰纲的晁盖等人通风报信，被小三阎婆惜抓住把柄，一怒之下犯下杀人之罪。几经辗转，最终还是上了水泊梁山，并坐上了梁山的头把交椅。转载或者引具用本文角内容请注明的派很来源于芝士回答那为什么宋江又要投降朝廷，一心想要接受招安呢？一、文人情怀，思想束缚封建社会的科举制度，是读书人进入仕途的唯一阶梯，正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋江原本是个读书人，也时刻梦想着考取功名，封妻荫子，光宗耀祖。只是由于才学不足，命运不济，只能在郓城县谋一个押司的文案工作。的一工电化量第特则六元书族亲快。当宋江怒杀阎婆惜之后，他的人生道路发生了根本的逆转，梦寐以求的理想目标幻灭了。不工又流战规，海导易住。宋江被逼上梁山之后，怎么也忘不了他脸上那耻辱的疤痕，恨不得用尖刀剜了它，而唯一可以洗刷耻辱的途径就是接受朝廷的招安。二、毫无雄心，缺乏霸气宋江讲义气，看得起朋友，有高超的驭人之术，梁山一百零八将中许多人都与他有着千丝万缕的联系。梁山有那么多能征善战的战将，也不缺经营管理人才，却始终只在梁山泊附近活动，没有像方腊田虎那样去攻洲夺县。究其原因，宋江的个性可能是其中的重要原因。宋江实际上外表看起来强大，内心却又相当脆弱。他没有那种雄心壮志，也没有割据一方甚至是图谋天下的霸气，故而没有那份野心。换一个性格刚强，有野心的领导者，也许梁山泊早就举起了义旗，说不定还真能打下一片江山。三、君王天下，愚忠思想宋江曾经是朝廷官员，虽然官职卑微，内心却有着严重的忠君思想。尽管内心也有不满，却还是不能摆脱愚忠思想的束缚。不论在什么地方，哪怕是坐上了梁山的第一把交椅，宋江仍然坚守着愚忠信念，用他的话说就是：宁可天下人负我，也决不负朝廷。所以，在与官军作战中只求自保，对俘虏的官员只是收服利用，从来没有大开杀戒，甚至暗通款曲，希望那些官员为招安牵线搭桥。即使在朝廷送毒酒给他喝了之后，明知自己将死，生怕李逵节外生枝，最后还要拉着李逵垫背跟着一起去见阎王爷。四、结语宋江的性格特征和他曾经的身份，决定了他不是一个真正的造反英雄。他不像方腊田虎，后者是真正的农民起义领袖，打赤脚的不怕穿鞋的，有着敢把皇帝拉下马的精神。宋江的投降主义路线葬送了梁山的英雄好汉，是水泊梁山的悲哀，也是宋江的悲哀。谢谢邀请！ 2024-11-22 7楼 回复 (0) 周朱懿用户 这是作者施耐庵安排的 2024-11-22 8楼 回复 (0) 潘冰用户 《水浒传》中宋江出身于诗书家庭，自幼饱读诗书，深受封建忠孝仁义思想熏陶。奈何官场黑暗腐败，一身才华却屡试不第，无缘科举功名报效朝廷。最后用钱财在本县活动到一个下层官吏，聊以安身。但远大的仕途理想始终难以实现。宋江虽然见惯了官场的黑暗，但还是競競业业地干好份内的工作。不想因帮助老友晁盖，被无良势利的小妾阎婆惜抓住把柄，便一是想报复宋江平时对自己太冷淡无情之恨，二是想狠敲宋江一笔，跟那如意情郎远走快活。没想到双方都没控制好节奏和火候，手起刀落结果了那贱人的小命。从此由官员变成了囚徒，服刑期间因心中委屈和胸中志向无法释怀，又在浔阳楼上醉题反诗，由此罪加一等。后被已是梁山大哥的晁天王派人救下，万般无奈下才上了梁山。由于宋江在与江湖朋友长期交往中，都极尽所能地扶危济困，尽最大努力地帮朋友于困顿之时。因此得到了大批江湖英雄的拥护和爱戴，在晁天王遇难后，被多数兄弟拥立为梁山泊大哥。从此拉开了以宋江忠义为主线的水泊梁山时代。宋江走上招安之路，在他看来是必然趁势，原因有四：未经芝士回答允许不得子转记载本文内容，否之则总将须视为侵权一：自身受时代教育和家族的忠君思想根深缔固。中国封建时代发展至两宋，被改良的儒家忠君礼义思想己非常成熟。上至公卿贵胄下至寒门秀才，都在精神上打上了深深的烙印。宋江做为中下层读书人也不倒外地遵守着这一政治底线。因此虽被迫上山为寇，但内心深处还是想回归正常仕途社会。二：梁山的实力并不足以与朝廷抗衡从梁山的前景来看，几乎没太大的发展条件和空间，而且还面积狭小。除了四面环水的孤岛有点扺抗官兵的地利屏障优势外，没任何重大生活.生产.战争资源优势。看似高举‘劫富济贫，替天行道’的大旗，却干着抢劫为己的强盗勾当。此等行径继续发展，必然民心尽失.财尽粮绝.军心涣散.江湖上威名扫地。了年它很管老放海证安确才拉精写。三：梁山成员的格局并不具备组建政权的层次梁山成员绝大多数都是底层民众和中下层失势军官。基本没有较高级别的文人和官员加入其中，大都没有高层从政经历，根本不具备组建政权的能力和条件。梁山就是鼎盛时期，也依然不具备正常社会构成，没有社会分工，没有商业流通，没有财政税收，没有工农业发展基础。连最基本政权雏形都没形成，充其量也就是个较大绿林山头而已，因此谈何与宋王朝抗争。四：向朝廷妥协招安是多数梁山兄弟的愿望，也是他们最好的归宿宋江招安的根本出发点既可以让自己留下忠义美名，又能让梁山兄弟都有一个回归社会和生存发展的双重考虑结果。也是梁山发展的必然趋势，更是多数梁山兄弟的内心意愿，并且也得到大家的认可和支持。不当家不知柴米贵，宋江做为一方头领，必然要全面考虑到山寨的生存发展与归宿。仅靠在梁山泊周边打劫，大块吃肉大碗喝酒的匪式生活是无法长久的。如不能较快地找到生存渠道，梁山数万兵马的衣食生存很快就会出现危机，甚至温饱都难以维持。宋江带领梁山兄弟招安，既有忠君思想原因，又有落草为寇，辱没祖宗圣贤之嫌！宋江也是在真正看清梁山实力后，做出的成熟决定。既然无力改变世界，不如改变自己，顺应天命，减少对天下苍生的危害。出种起平心军程五少则证才温步，界叫习感号标。 2024-11-22 9楼 回复 (0) 田高格用户 宋朝江山是他家的，皇帝是他表哥。还不明白？ 2024-11-22 10楼 回复 (0)
宋江？本身受过良好的传统的思想品德教育。而又是在仕途之中因为情为大义，而被迫走上梁山。是他不得以而为之的暂且息身之处。
得之他稳座梁山第一把挍椅之后？为为自己和众兄弟谋后路及光宗耀祖？他？也可谓呕心沥血的谋划招安之途！并不惜以身犯险前往东京面唔圣上。必境招安归朝才是王道！才能光宗耀祖，才为名正言顺做人，才为堂堂大丈夫所为。
招安后。南征北战，连战皆获胜利。战端之下？必有死伤！因此，朝庭也大加赏赐。兄弟们战后，不论幸存与战殇都获得了光宗耀祖的封赐！
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致于宋江本人后来，他被奸人所害？那是另外一回事。。。
宋江是官宦出身，由于家庭背景的影响，从小就有当官光耀门庭的思想，骨子里就有在朝廷当官光宗耀祖的理想。由于交友不慎，纳妾不良，不得已而为之，走向落草为寇的道路，梁山好汉们的宗旨从来不反朝廷，只是反贪官污吏，一旦有机会，宋江就想招安，他认为这是最好的前程。
《水浒传》宋江出身一个贵族家里，他的满腹经伦是反贪官不反皇上。又鉴他从小灌输的是忠义效君爱国。可惜交友不慎，纳妾不良。被秦明与卢俊义灭门而逼上粱山。骨子内他怀念衣食无忧的生活和城都繁荣境像，从而他认为，招安归朝才是正道，即能享受繁华又能光宗耀祖。
因为宋江是一个忠于朝庭、奉献国家的有识之士。但却不识时务，力主招安，奸臣当道也忍气吞声，而且不顾尊严愿与奸臣共事。害苦了多少英雄好汉，侠义豪杰。
施耐庵写宋江受招安的原因
《水浒传》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，全书可分前后两大部分，前半部写“官逼民反”，好汉林冲、鲁智深等一个个被“逼上梁山”，在宋江上山后，写了几场反土豪、打官军的战争；后半部有五个部分组成，即征辽、平田虎、平王庆、平方腊及最后的悲剧结局。
正因为如此，在水浒学界，长期存在着“两种《水浒》说”与“两截《水浒》说”，有学者认为田虎、王庆两部分是后来加的，今所见较早的百回本，征辽之后紧接平方腊。但也有的研究者认为，征辽也可能是插增的，因为第一，征辽的事不同于受招安和平方腊，历史上无迹可寻。其次，和平田虎、王庆一样，征辽中梁山一百单八人无一死亡，而在征方腊时却死伤实在惨重，匪夷所思而又颇不合情理，也难怪让人心生疑窦。
然而，最让人无法接受的还是这本书的思想内容。《水浒传》前半部是写人民反官府，是反映阶级矛盾的，一个个梁山好汉的形象光彩照人；后半部写了宋江受招安，从土匪盗贼摇身一变成为了朝廷镇压其他农民起义的“鹰犬”、“走狗”，写忠臣反奸臣，是反映统治阶级内部的忠奸矛盾，前后反差实在太大。于是，有人说前半部是“英雄传”，后半部则是“奴才传”，系“手闲面厚之徒”的“狗尾续貂”。
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那么，为什么施耐庵要写宋江接受招安呢？历史上的宋江是被逼接受招安的，因为最终实力上的不济和内部的问题，而作为小说家的施耐庵是出于何种考虑而做这样情节上的安排呢？
根据典籍记载和相关野史传闻，大致版本有二：
主自业表明品式图收，布响约克格。
版本一：爱国思想
家把合表解路，将战改片调红。
作者写了宋江的受招安，固然是表现出严重的思想局限，但也反映了民族爱国思想。鲁迅先生曾经这样评述说：“其中招安之说，乃是宋末到元初的思想，因为当时社会扰乱，官兵压制平民，民之和平者忍受之，不和平者便分离而为盗……但一到外寇进来，官兵又不能抵抗的时候，人民因为仇视外族，便想用较胜于官兵的盗来抵抗他。”
这话是有根据的，水浒故事流传的时间正是民族矛盾尖锐的时代，宋朝积贫积弱，周围少数民族政权均虎视眈眈，《水浒传》的后半部分写宋江等人受招安，和这一背景不无关系。而征辽部分的出现，则是这一思想的继续和发展。至于忠臣反奸臣，也是和这一思想有关的。在小说结尾写“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中说：“不须出处求真迹，却喜忠良作话头。”《水浒传》的作者是把宋江作为忠臣来描写的。第85回辽国欧阳侍郎招降宋江，吴用向宋江献策：要富贵，投降辽国；要忠义，报效宋朝。宋江说：“吾辈当尽忠报国，死而后已。”这里的“尽忠报国”实际上就是具体历史条件下的民族立场。也难怪，《水浒传》又名《忠义水浒传》。
宋江投降之后，“水浒”英雄始终受奸臣排挤、打击和陷害，最后宋江等被□臣害死。这样的悲剧结局，对于揭露统治者的罪恶，和作者对受招安者的鉴戒来说，是有其积极意义的。它描写的梁山义军受招安后尽管讲忠义，打外敌，平内乱，还是不见容于当权执政者，还是落得悲惨的结局，深刻地传达了一种历史教训。
版本二：求生之行
此版本系野史传闻。元朝末年，爆发了全国性农民起义。施耐庵的《水浒传》写成之后，人人看了爱不释手，一下子就抄传到四面八方去了，尤其是在义军官兵中更是大受欢迎。
这时，朱元璋起义成功，在南京称帝。鼓吹造反，反对皇帝的书，皇帝是自然容不得的。所以，朱元璋一看到这部书，便大发雷霆：“好一个施耐庵！我几次三番派人请他出来做官，他不肯出来，原来是躲着写这样的书！哼！”朱元璋心想：“我刚得天下，人心尚未归顺，那能容得这种鼓吹造反的书流传？！”想罢，随即在《水浒传》上批了几句：“此倡乱之书也。是人胸中定有逆谋，不除必贻患。”并下了一道圣旨，派人四处查找施耐庵，将他从白驹镇抓来，秘密押送金陵，关进了刑部大牢。
入狱后，不审不放，使施耐庵百思不得其解。无奈中，暗地捎信求救于当时已任大明丞相的老同学刘伯温。刘深谙内情，不便明讲，托人以探监为名，捎去口信：曰“怎样进，怎样出。”
施耐庵苦思多日，终于悟出可能是写书激怒了当朝。他马上向刑部声明：我的《水浒传》才写了前半部，还有后半部未写出来呢！经刑部允许，刘伯温托人送来文房四宝。施耐庵便以张士诚投降元朝皇帝、镇压红巾军为原型，把宋江写成了受招安，去征辽，打田虎、王庆、方腊，直到与李逵一起饮御赐药酒自尽，至死不反叛，一生为皇帝效劳的忠臣。
刘伯温几乎天天派人到天牢打听消息，这天听说施耐庵书已续完，不等到墨迹干透，便取去连夜读了起来。第二天，他成竹在胸地把书呈献给朱元璋，说：“陛下只读了施耐庵的上半部《水浒》，臣又找到了下半部。依臣之见，施耐庵写书无非是在消磨晚年岁月，倡提天下同归，为朝廷效忠。”
“是吗？让我看看。”朱元璋便接过书读了起来。过了两天，刘伯温觉察朱元璋脸上气色平静，眉宇间有些开阔的气象，便私下建议：“ 我看刑部大牢应当把积滞的囚犯从宽处理，方显得在明宽刑简刑简政。”朱元璋被刘伯温一提醒，果然爽爽脆脆地说了一个“好”，并让刘伯温去酌情处置。得到朱元璋的应允，刘伯温便以“年迈多病、交保就医”为由将施耐庵开释了。
不是宋江多么喜欢招安，而是宋江为了山寨的前途考虑不得不招安。
倘若宋江有那实力和本事推翻朝廷，你以为他会愿意过着给朝廷当孙子的生活？
宋江（公元？~1124年），字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，古典名著《水浒传》之中的主人公。
宋江是个小知识分子，在宋朝重文轻武的时代背景下，他也属于士大夫阶层的一员。虽然只是郓城县的一名押司，没有什么高官厚禄，却也是财路宽广，家境殷实，还能养得起小三(古称外室)。
原本日子过得很惬意，却因为仗义给劫取生辰纲的晁盖等人通风报信，被小三阎婆惜抓住把柄，一怒之下犯下杀人之罪。几经辗转，最终还是上了水泊梁山，并坐上了梁山的头把交椅。
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那为什么宋江又要投降朝廷，一心想要接受招安呢？
一、文人情怀，思想束缚
封建社会的科举制度，是读书人进入仕途的唯一阶梯，正所谓书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。宋江原本是个读书人，也时刻梦想着考取功名，封妻荫子，光宗耀祖。只是由于才学不足，命运不济，只能在郓城县谋一个押司的文案工作。
的一工电化量第特则六元书族亲快。
当宋江怒杀阎婆惜之后，他的人生道路发生了根本的逆转，梦寐以求的理想目标幻灭了。
不工又流战规，海导易住。
宋江被逼上梁山之后，怎么也忘不了他脸上那耻辱的疤痕，恨不得用尖刀剜了它，而唯一可以洗刷耻辱的途径就是接受朝廷的招安。
二、毫无雄心，缺乏霸气
宋江讲义气，看得起朋友，有高超的驭人之术，梁山一百零八将中许多人都与他有着千丝万缕的联系。
梁山有那么多能征善战的战将，也不缺经营管理人才，却始终只在梁山泊附近活动，没有像方腊田虎那样去攻洲夺县。
究其原因，宋江的个性可能是其中的重要原因。宋江实际上外表看起来强大，内心却又相当脆弱。他没有那种雄心壮志，也没有割据一方甚至是图谋天下的霸气，故而没有那份野心。
换一个性格刚强，有野心的领导者，也许梁山泊早就举起了义旗，说不定还真能打下一片江山。
三、君王天下，愚忠思想
宋江曾经是朝廷官员，虽然官职卑微，内心却有着严重的忠君思想。尽管内心也有不满，却还是不能摆脱愚忠思想的束缚。
不论在什么地方，哪怕是坐上了梁山的第一把交椅，宋江仍然坚守着愚忠信念，用他的话说就是：宁可天下人负我，也决不负朝廷。
所以，在与官军作战中只求自保，对俘虏的官员只是收服利用，从来没有大开杀戒，甚至暗通款曲，希望那些官员为招安牵线搭桥。
即使在朝廷送毒酒给他喝了之后，明知自己将死，生怕李逵节外生枝，最后还要拉着李逵垫背跟着一起去见阎王爷。
四、结语
宋江的性格特征和他曾经的身份，决定了他不是一个真正的造反英雄。他不像方腊田虎，后者是真正的农民起义领袖，打赤脚的不怕穿鞋的，有着敢把皇帝拉下马的精神。
宋江的投降主义路线葬送了梁山的英雄好汉，是水泊梁山的悲哀，也是宋江的悲哀。
谢谢邀请！
这是作者施耐庵安排的
《水浒传》中宋江出身于诗书家庭，自幼饱读诗书，深受封建忠孝仁义思想熏陶。奈何官场黑暗腐败，一身才华却屡试不第，无缘科举功名报效朝廷。最后用钱财在本县活动到一个下层官吏，聊以安身。但远大的仕途理想始终难以实现。
宋江虽然见惯了官场的黑暗，但还是競競业业地干好份内的工作。不想因帮助老友晁盖，被无良势利的小妾阎婆惜抓住把柄，便一是想报复宋江平时对自己太冷淡无情之恨，二是想狠敲宋江一笔，跟那如意情郎远走快活。没想到双方都没控制好节奏和火候，手起刀落结果了那贱人的小命。从此由官员变成了囚徒，服刑期间因心中委屈和胸中志向无法释怀，又在浔阳楼上醉题反诗，由此罪加一等。后被已是梁山大哥的晁天王派人救下，万般无奈下才上了梁山。
由于宋江在与江湖朋友长期交往中，都极尽所能地扶危济困，尽最大努力地帮朋友于困顿之时。因此得到了大批江湖英雄的拥护和爱戴，在晁天王遇难后，被多数兄弟拥立为梁山泊大哥。从此拉开了以宋江忠义为主线的水泊梁山时代。宋江走上招安之路，在他看来是必然趁势，原因有四：
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一：自身受时代教育和家族的忠君思想根深缔固。
中国封建时代发展至两宋，被改良的儒家忠君礼义思想己非常成熟。上至公卿贵胄下至寒门秀才，都在精神上打上了深深的烙印。宋江做为中下层读书人也不倒外地遵守着这一政治底线。因此虽被迫上山为寇，但内心深处还是想回归正常仕途社会。
二：梁山的实力并不足以与朝廷抗衡
从梁山的前景来看，几乎没太大的发展条件和空间，而且还面积狭小。除了四面环水的孤岛有点扺抗官兵的地利屏障优势外，没任何重大生活.生产.战争资源优势。看似高举‘劫富济贫，替天行道’的大旗，却干着抢劫为己的强盗勾当。此等行径继续发展，必然民心尽失.财尽粮绝.军心涣散.江湖上威名扫地。
了年它很管老放海证安确才拉精写。
三：梁山成员的格局并不具备组建政权的层次
梁山成员绝大多数都是底层民众和中下层失势军官。基本没有较高级别的文人和官员加入其中，大都没有高层从政经历，根本不具备组建政权的能力和条件。梁山就是鼎盛时期，也依然不具备正常社会构成，没有社会分工，没有商业流通，没有财政税收，没有工农业发展基础。连最基本政权雏形都没形成，充其量也就是个较大绿林山头而已，因此谈何与宋王朝抗争。
四：向朝廷妥协招安是多数梁山兄弟的愿望，也是他们最好的归宿
宋江招安的根本出发点既可以让自己留下忠义美名，又能让梁山兄弟都有一个回归社会和生存发展的双重考虑结果。也是梁山发展的必然趋势，更是多数梁山兄弟的内心意愿，并且也得到大家的认可和支持。
不当家不知柴米贵，宋江做为一方头领，必然要全面考虑到山寨的生存发展与归宿。仅靠在梁山泊周边打劫，大块吃肉大碗喝酒的匪式生活是无法长久的。如不能较快地找到生存渠道，梁山数万兵马的衣食生存很快就会出现危机，甚至温饱都难以维持。宋江带领梁山兄弟招安，既有忠君思想原因，又有落草为寇，辱没祖宗圣贤之嫌！宋江也是在真正看清梁山实力后，做出的成熟决定。既然无力改变世界，不如改变自己，顺应天命，减少对天下苍生的危害。
出种起平心军程五少则证才温步，界叫习感号标。
宋朝江山是他家的，皇帝是他表哥。还不明白？