老话儿讲“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，在今天还适用吗？

在过去是没有计划生育一说的，绝大多数的家庭中，兄弟姐妹都是比较多的。像农村的50后、60后的兄弟姐妹也是比较多的，普遍都有五六个兄弟姐妹。而当儿子们成家了以后，就会和父母分开过日子了，这个也就叫分家。在当时分家，那对于任何一个家庭来说，都是很重要的一件事情。其不只是分开过日子那么简单，还会从父母那里分到房子、土地及一些家产，这也算是儿子成家以后的过日子的经济基础了。

这句俗语的前半句中的“分家饭”并不是指吃饭的意思，其泛指的就是从父母那里所分到的家产。因此这句俗语的意思是说，一个聪明的男人，是不会指望着靠从父母那里所得到的少量家产过日子的，他们会懂得依靠自己的双手和智慧，通过这些家产来改善家庭的经济条件，让家里人过上更好的生活。毕竟在当时，有钱人不多，在农村里分家基本也就是几间房子，或者是少量的土地。就算是有万贯家财，但如果不思进取，只是不断的挥霍，那金山银山也会坐吃山空。

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后半句“好女不穿嫁时衣”指的是女人在出嫁了以后，就不要在指望娘家了，以后过日子就要靠自己精打细算了，不要总是想着什么事情都依靠娘家人了。在过去，嫁女是很隆重的，父母为了让女儿在婆家过上好日子，能够赢得婆家人的尊重，往往都会在嫁女儿的时候准备很多的嫁妆，像衣服、被子、首饰等等。而这个“嫁时衣”并不是指女人出嫁时所穿的衣服，而是泛指嫁妆，或者是娘家的靠山。在当时，女人对于嫁妆都是看得很重的，非到山穷水尽的时候，是不会变卖嫁妆过日子的。这句俗语就是提醒女人们，在出嫁了以后要做一个会过日子的女人，不仅要相夫教子，并且还要做丈夫的贤内助，让他能放心奋斗外面的事情，而自己也要做好分内事，把自己的日子过得红红火火，不要让娘家人还要为你来操心，或者是自己家里遇到经济方面的难题了，还指望娘家人来接济你一把。

这句俗语其实在今天也依然是适用的，其是在提醒着我们，无论男人还是女人，都要自力更生，对自己的人生要有清晰的规划，想要过好日子就要自己去努力追求。不要等到成家了，一切还要依靠父母。这个年纪的人了，如果任何事都还依靠，那就是一个无用的人，是典型的“啃老族”，而这样的人是最让人瞧不起的。

感谢吾空邀请

俗话说↑“男大当婚，女大当嫁″，父母一生辛苦奔波，把几个儿女养大，女儿到了婚令就要出嫁，就要给女儿准备“嫁装″陪送，以尽父母之情谊，这个"嫁装″不但是指嫁衣，还包括日耑生活用品，如被子、衣服、电视机、冼衣机、柜子、桌椅櫈子、车等，这是现在条件好了陪送的还多，过去因为穷就简办了。

而有几个儿子世都给娶了媳妇。就要分家另过了，儿子分家和和气气分的不多，大多都是因为婆媳关系，妯娌关系而吵吵闹闹分的家。一说弟兄分家，就说把舅叫来分，

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舅来了后，因是吵闹分家，家庭肯定不和气，直接就分，可能不顺利，必须先调节一下气氛。于是舅让他们都坐下来静静，舅就说⺀"老话儿说，"好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，现在分点家产，你那个可指这过一辈子，以后过好过歹就看你们各人的本事了，兄弟妯妯听了，都点头赞同，顺利的分了家，谁也不斤斤计较，没伤到任何人，虽分家兄弟妯娌还是团结，相互帮肋不忘亲情。

对于儿女出嫁陪送的再多，也过不了一辈子，都要靠自已的双手创造辛福。

老话儿⺀好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”这句老话包含着人生哲理。它能使人明白人生的意义，人生价佳，崔人上进。虽老话儿，不老，不论农村冫城市、过去、现在和将来直到永远。只要有人生存，它都适用。永不过时，甚至人之外的其他动物如狮子、老虎、也要教儿子捕食的本领、鸟类要教幼鸟飞行捉虫的本领，不是吗？

最后，再加一个小插曲，

说的是，从前有个懒婆娘，什么也不做，就连吃饭也要靠丈夫喂。

一天丈夫要出远门，家里又没有其他人照顾。于是就和了一大块面烙了一个车轮大小的大厚馍。中间挖个洞，套在媳妇脖孑上，好等饿了吃，

谁曾想，几天回来之后，发现媳妇饿死了。

是馍吃完了吗？不是，发现他前面还没肯完，只是离嘴远吃不到的缘故！😛😛😛😛😛😛😛😛😛😛😛😛😛

谢谢邀请。农村老话"好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣“，在我们胶东农村，表达方式为”好男不在分家上，好女不在陪嫁上“，应该说，我们这儿的表达更为准确一些。这句农村老话，是过去农村老人给年轻人立志的一种谚语，也是对农村家族财产纠纷的一种劝诫，至今都非常有道理。

好男不吃分家饭

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这句话并不是说好男人不吃分家那顿饭，而是说婚后男人独立成家，不能靠分家分得那点家上吃饭和生活。分家是农村生活中的大事，一般男孩结婚成家后，父母就会将其分出另住，分家牵扯析产，分给其一定的住房和产业，让其自食其力，独生生活。分家时，通常要找来家族中的长者及娘家舅舅，根据家产情况和兄弟几人，进行公平合理的析产，还要找来村中的负责人或德高望重的人做中间人，多数是把家产平分为几份，采取抓阄的办法公平选取。分家结果出来后要立分书，做为日后的凭证。

时们面高小都全与你第变，结意给器广。

在过去，人们相对比较贫穷，富人家分家能分给一定的产业，穷人家分家，有时候不仅分不到财产，还会分到一定的债务。所以，如果靠父母分家分给的一点产业生活，即使富人家的子女，也会坐吃山空。为了给儿女们立志，农村人便总结这样的谚语。

也许有的朋友说，现在多数是独生子女，不存在分家的问题了，这话现在没有多少意义了。其实这是一种错误认识。父母把我们拉扯到，到我们结婚成家，我们就应该完全不再依赖父母生活。虽然现实中出现很多啃老族，但这些人的下场都不会太好，有时候真是”靠山山倒，靠树树摇“，父母毕竟不能跟我们一辈子，何况农村生活相对贫穷，有多少父母能给我们留下万贯家产呢？现在条件好了，父母能给我们留下住宅，给予一定的帮助，我们当然应该感恩父母，但是，如果我们自己不知道立志创业，只靠父母的接济度日，等父母百年之后，我们又如何生活？

子起与建通总西，先权离群精。

好女不穿嫁时衣

这句话也并不是单纯理解为好女人不穿出家时的衣服，而是说不靠父母的陪嫁生活。吃饭和穿衣，都是人的基本生活条件，这里不穿嫁时衣和男人不吃分家饭是一个道理的，就是说父母陪嫁再多，也不能是我们终生的依靠，日子要过好，还是要靠自己奋斗。姑娘结婚时男方给予彩礼，出嫁时父母再给一定的嫁妆，都是双方父母对年轻人单独过日子的帮助，这表明父母的任务已经完成，年轻人以后要独立生活，养儿育女，成为别人的父母，应当学会创业持家，担负起人生的重任。不管是分家给的产业，还是结婚时父母给的嫁妆，都不是无空是尽的，而是有限的。女儿出嫁后，往往会将出嫁时穿的衣服叠整齐，把父母给的金银首饰收起来，小心翼翼地压在箱底，嫁衣作为永久的纪念，首饰作为一种收藏，多数人到自己的女儿再出嫁时再传给自己的女儿，有时候在家中突遭变故时，女人的这种收藏，便会解了燃眉之急。女人把这些东西收起来，就是告诫自己，不能依靠这点值钱的东西生活，再苦再难，也要闯出自己的日子来。

”好男不在分家上，好女不在陪嫁上“，是对农村青年的立志鼓励，同是也是减少家庭纠纷的一种类似”六尺巷“似的劝诫。过去家家户户兄弟姊妹较多，俗话说做父母的要一碗水端平，可是，并不是什么东西都能上秤上称一下，有时候难免出现一定的偏颇，兄弟之间，妯娌之间，都要互相理解，互相宽容和忍让，不要为一点家产争得大打出手，伤了和气。俗话说“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，家不睦外人欺，在聚族而居的农村，兄弟团结非常重要。所以，这句老话实际上也是对兄弟和妯娌间关系的一种调解用语，大家都让一让，靠自己的本事吃饭，才能把日子过好。

现在虽然没有过去那么多的兄弟姊妹了，兄弟姊妹间的财产分争少了，但是这句农村老话，其实还有着非常深刻的教育意义，特别是针对目前的啃老现象，这句话甚至比以往更显得重要，是对啃老子女的一种警示和劝诫。

关于好男、好女的定义很多，人们在生活中，总是希望后代能按照一定的传统标准来做事，好吃懒做是人们最厌恶的事情，所以人们就根据生活中的观察总结出来“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”的说法，教导人们在生活中努力向上，过上幸福的生活。

以前的农村，都倡导多子多福的传统思想，所以每家都生很多孩子，等这些孩子都成人了，就会执行一项农村的传统习惯——分家，分家一般是由权威比较高的人或是自己家的娘家舅来主持的，就是为了分配的公平合理，分家不仅是房屋财产的分割，更是决定了以后家里的老人由谁来养老送终的大事。一般负责养育老人的孩子会多分到老人的土地和居住的房产。

好男不吃分家饭的说法是，人在生活中，不能单纯依靠分家获得的一点东西来维持生活，引申出来的观点是不能靠父母的金钱和财产来过生活，这样会坐吃山空，也养成了自己懒惰的性格，爹有娘有不如自己有，提高生活的水平还需要自己努力去工作而获得。

好女不穿嫁时衣也是同样的道理，一直以来人们遵守的婚嫁习俗习惯中，女孩出嫁娘家人总会心疼孩子今后的生活，会给女儿一些陪嫁，希望今后能过得幸福，所以这里的意思使用嫁时的衣服来形容娘家的陪嫁，如果过了很久的时间，还穿着结婚的衣服，那证明小两口的日子过得不好，自己没有努力为生活打拼，证明两口子比较懒惰。

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在农村流传着各种各样的俗语，其中有很多俗语是关于农村的生活的，老人们特别喜欢用这些俗语来告诫后代在婚后应该如何生活在能将日子过的越来越好。关于生活类的农村俗语有很多，比如“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣”，那么这句俗语是什么意思呢？放到现在还适用吗？

在以前农村每家都有几个儿子，在儿子结婚以后便要和老人分开过，也就是分家。分家在农村是一件很大的事情，所以在分家时便会找到家族有威望或辈分大的人来主持分家的事宜，有时候还会叫上亲家，这样做的目的只有一个，那就是公平。在给儿子分家时，除了会分给儿子一套居住的房子以外，老人们还会根据家庭财产的状况分给儿子一部分财产来帮助儿子以后的日子过的很好。好男不吃分家饭的意思就是说在分家后不能只靠着分家时老人们给的资产过日子而不自己去努力赚钱，如果只靠分家时所给的资产生活而自己不去打拼，用不了多久就会把老人分家时所给的资产挥霍一空，日子会越过越贫穷。

在以前农村结婚时不会像现在一样穿婚纱，而是有自己的母亲亲手缝一件好看的嫁衣来出嫁，嫁衣除了在结婚时可以穿以外，平时也是可以穿的，在以前农村每家每户都不富裕，平时穿的都是打补丁的衣服，相比较只有出嫁时穿的衣服是最好的。好女不穿嫁时衣的意思是女人在结婚以后不能只穿出嫁时好看的衣服不穿以前普通的衣服，更深的含义就是说女人在婚后不能只顾自己的脸面而不踏踏实实的过日子。

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虽然现在很多男人在结婚以后并不会分家，女人一年四季都可以穿的花枝招展，但是个人觉得这句老话放到现在仍然适用。男人们在婚后虽然不分家，但是也不能做个啃老族自己不努力奋斗，女人在婚后除了将自己打扮的漂漂亮亮以外，也要踏踏实实的过好日子。

到现样看入车务马林断府族候却厂。

首先很高兴的回答你的提问，中国民间留下许多俗语，是中国老百姓几千年来的生活经验总结，虽然随着时代的发展，有些说起来已经不符合时代的背景，但是不得不说，大多数还是放在任何时代都有道理的。虽然人们大价值观在发生着日新月异的变化，但是有一些朴素而真实的道理，经过了几千年也没有被人摒弃，那么一定有它的道理。

今天小编想跟大家探讨的这句俗语就是“好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣。”第一句的意思其实非常明显，在以前家里孩子多的时候，到了儿子成家立业的时候，父母是要跟儿子分家的，而许多亲兄弟就因为在分家时父母分布不均而产生了矛盾。那个年代父母能分给儿子的其实都非常有限，所以基本上婚后的生活都是靠两夫妻的奋斗得来的。

那么第二句其实也很好理解，其实不管是在什么时候，女子出嫁时都会有嫁妆若干的，为的是女儿以后再婆家有自己的压箱底钱，遇到什么难事的时候不至于太难度过，但是其实很多女子的嫁妆终其一生也没有拿出来用的机会，这一方面表明她在婆家过的很好，另一方面也表明跟老公很恩爱，老公也是个靠谱之人，两人经济条件尚可。

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对于这两句话放在如今社会还适不适用，小编觉得还是有道理的，怎么说呢？虽然时代在变化，但是这句话的根本意思是在教育成年男女独立起来，为自己的小家努力奋斗，而不是总想着啃老或者惦记着父母的财产。

生子题位基知百目完马空群何府写易育适调。

听完这句话，许多人站出来反驳，说这观念也太老了，现在年轻人结婚，哪个不是把家底掏空，无论男人女人，都要求家里给自己买车买房，为的是不在婆家受气，不让对方看不起。身边一提起结婚，比彩礼比嫁妆的人比比皆是，社会上“拼爹”更是主流，因为现在生活压力太大，没有上一辈的帮衬，都难以保障自己的生活。

中化它线料共名观装际查。

其实这也没错，这只是时代的错，是时代带给人们的焦虑感，如今的高效率时代，年轻人都变得急切切的想要拥有一切，他们没有给自己时间去成长，他们迫不及待的想要拥有自己想象中的人生。长时间的独特的独生子女家庭环境，造就了他们只知索取不知付出的习惯。

但其实，就算是在当今社会，仍有优秀的男儿和女儿，靠着自己出众的能力立足，兢兢业业的工作，用奋斗和积累去丰富着自己的人生和思想。我想这句话给现代年轻人的启示应该是:一定要有干劲儿，就算家里有条件，也不能总想着给自己退路，也要知道奋斗的意义，创造的意义，当靠自己站稳了脚跟，那跟靠父母的感觉是完全中国民间留下许多俗语，是中国老百姓几千年来的生活经验总结，虽然随着时代的发展，有些说起来已经不符合时代的背景，但是不得不说，大多数还是放在任何时代都有道理的。虽然人们大价值观在发生着日新月异的变化，但是有一些朴素而真实的道理，经过了几千年也没有被人摒弃，那么一定有它的道理。

今天小编想跟大家探讨的这句俗语就是“好男不吃分家饭，好女不穿嫁妆衣。”第一句的意思其实非常明显，在以前家里孩子多的时候，到了儿子成家立业的时候，父母是要跟儿子分家的，而许多亲兄弟就因为在分家时父母分布不均而产生了矛盾。那个年代父母能分给儿子的其实都非常有限，所以基本上婚后的生活都是靠两夫妻的奋斗得来的。

那么第二句其实也很好理解，其实不管是在什么时候，女子出嫁时都会有嫁妆若干的，为的是女儿以后再婆家有自己的压箱底钱，遇到什么难事的时候不至于太难度过，但是其实很多女子的嫁妆终其一生也没有拿出来用的机会，这一方面表明她在婆家过的很好，另一方面也表明跟老公很恩爱，老公也是个靠谱之人，两人经济条件尚可。

对于这两句话放在如今社会还适不适用，小编觉得还是有道理的，怎么说呢？虽然时代在变化，但是这句话的根本意思是在教育成年男女独立起来，为自己的小家努力奋斗，而不是总想着啃老或者惦记着父母的财产。

听完这句话，许多人站出来反驳，说这观念也太老了，现在年轻人结婚，哪个不是把家底掏空，无论男人女人，都要求家里给自己买车买房，为的是不在婆家受气，不让对方看不起。身边一提起结婚，比彩礼比嫁妆的人比比皆是，社会上“拼爹”更是主流，因为现在生活压力太大，没有上一辈的帮衬，都难以保障自己的生活。

其实这也没错，这只是时代的错，是时代带给人们的焦虑感，如今的高效率时代，年轻人都变得急切切的想要拥有一切，他们没有给自己时间去成长，他们迫不及待的想要拥有自己想象中的人生。长时间的独特的独生子女家庭环境，造就了他们只知索取不知付出的习惯。

但其实，就算是在当今社会，仍有优秀的男儿和女儿，靠着自己出众的能力立足，兢兢业业的工作，用奋斗和积累去丰富着自己的人生和思想。我想这句话给现代年轻人的启示应该是:一定要有干劲儿，就算家里有条件，也不能总想着给自己退路，也要知道奋斗的意义，创造的意义，当靠自己站稳了脚跟，那跟靠父母的感觉是完全不一样的。

回答这个问题之前需要先提出来两个词：谚语和真理。

谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。谚语虽然是民间集体创造但还是具有一定的片面性和局限性。

真理是一个哲学概念，真理亦可分为绝对真理和相对真理，即绝对真理是不受任何限制的广义的道理；相对真理是在特定条件下成立的有局限性的道理。说的有点复杂了，简单来说 绝对真理就是这个世界运行的规律或客观存在的现象。比如说广义相对论、欧姆定律 这些都是绝对真理。

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相对真理暂且不讨论。

我们普通人如果能清楚的分辨这两个词语的概念 就不会提这种问题出来了。就是因为分不清什么是谚语 什么是真理，错把谚语当做真理才会活的这么累！

大产现好日各么利管造术六己美备查按养听。

举个例子。“失败乃成功之母” 这句话是爱迪生说的，但是这句话就是谚语，而不是绝对真理。因为它并不是在任何情况都适用的，如果一个人把这句话牢记脑中并付出实际行动，每次失败了都告诉自己下一次会成功，一直给自己强化失败是成功之母这个概念，那么这样子就是不理智的，是愚蠢的，因为世界上的很多事物并不是努力就能得到的。

在过去是没有计划生育一说的，绝大多数的家庭中，兄弟姐妹都是比较多的。像农村的50后、60后的兄弟姐妹也是比较多的，普遍都有五六个兄弟姐妹。而当儿子们成家了以后，就会和父母分开过日子了，这个也就叫分家。在当时分家，那对于任何一个家庭来说，都是很重要的一件事情。其不只是分开过日子那么简单，还会从父母那里分到房子、土地及一些家产，这也算是儿子成家以后的过日子的经济基础了。

这句俗语的前半句中的“分家饭”并不是指吃饭的意思，其泛指的就是从父母那里所分到的家产。因此这句俗语的意思是说，一个聪明的男人，是不会指望着靠从父母那里所得到的少量家产过日子的，他们会懂得依靠自己的双手和智慧，通过这些家产来改善家庭的经济条件，让家里人过上更好的生活。毕竟在当时，有钱人不多，在农村里分家基本也就是几间房子，或者是少量的土地。就算是有万贯家财，但如果不思进取，只是不断的挥霍，那金山银山也会坐吃山空。

后半句“好女不穿嫁时衣”指的是女人在出嫁了以后，就不要在指望娘家了，以后过日子就要靠自己精打细算了，不要总是想着什么事情都依靠娘家人了。在过去，嫁女是很隆重的，父母为了让女儿在婆家过上好日子，能够赢得婆家人的尊重，往往都会在嫁女儿的时候准备很多的嫁妆，像衣服、被子、首饰等等。而这个“嫁时衣”并不是指女人出嫁时所穿的衣服，而是泛指嫁妆，或者是娘家的靠山。在当时，女人对于嫁妆都是看得很重的，非到山穷水尽的时候，是不会变卖嫁妆过日子的。这句俗语就是提醒女人们，在出嫁了以后要做一个会过日子的女人，不仅要相夫教子，并且还要做丈夫的贤内助，让他能放心奋斗外面的事情，而自己也要做好分内事，把自己的日子过得红红火火，不要让娘家人还要为你来操心，或者是自己家里遇到经济方面的难题了，还指望娘家人来接济你一把。

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这句俗语其实在今天也依然是适用的，其是在提醒着我们，无论男人还是女人，都要自力更生，对自己的人生要有清晰的规划，想要过好日子就要自己去努力追求。不要等到成家了，一切还要依靠父母。这个年纪的人了，如果任何事都还依靠，那就是一个无用的人，是典型的“啃老族”，而这样的人是最让人瞧不起的。

我们这里是这样讲的，好男不望父田地，好女不望嫁时衣。意思是有志男儿家业会自己创造，不用依靠父母为留传家业。好女子也根本不须要父母陪嫁钱财衣物，也会有幸福的生活，美好的未来。

都是老话了，这个还真的是不知道啊。