还记得我在玛雅遗址看到过一个很神奇的现象。每年春分,奇琴伊查遗址,库库尔坎大金字塔下面会聚集很多游客,观看“羽蛇神下凡”。日落时分,阳光将金字塔西北角的阶梯菱角投射到北坡西阶梯的墙面,波浪状的投影阴影与楼梯上的羽蛇头石雕恰好连为一体,随着落日角度的变化,在阶梯墙壁上会出现一条巨大的蠕动的蛇的光带,从塔顶一直爬到塔底。场面非常震撼。古代玛雅人,掌握了精确的历法,专门对准太阳角度,修好了这个金字塔,每年春分这个时候,全部人聚集在金字塔下迎接“神”的降临,然后就赶快播种。在人类还非常弱小、愚昧的时候,相信自然的力量,相信有神存在,当他们用神去解释一切,规范一切的时候,慢慢就有了神学。在古埃及,埃及人相信河神会在特定的季节发怒,于是每年就那么几个月离开河岸,等待河水泛滥。尼罗河泛滥过后,留下肥沃的冲积平原,于是人们相信这也是神地恩赐,于是开始播种,然后每年雨神高兴的时候,会降雨,润泽大地,于是大家祈祷......古希腊有个寺庙,专门供着调解夫妻关系的神,家里闹了矛盾,可以去找神调解,一个不会说话的神像怎么调解呢,就是要进去诉说的双方都在,一方说话,另一方不能打岔,一方说完,另一方说。夫妻之间的关系,不就是沟通的问题,双方争吵,不容对方说话么?或许好好对话下来,很多事情不辩也就自明了。所以,早期不存在,或者无法被验证存在的神,在指导人类生活上,表现出智慧。今天,这一切都有了科学的解释,但是在过去,人们用神作为一种自己了解这个世界,寻求客观世界回应的方式。一定程度上来说,神学推动了早期人类社会的规范和进步。早期的天文学、建筑学、医药学、哲学这些重要的科学,都是宗教力量在大力推动。后来,形成了单神论的几大教,越发规范,也越发专权,大家都在争谁是正统,谁能把对方整死,随之而来的也是欧洲漫长的中世纪,教廷垄断了一切话语权,唯其独尊,形成了近乎霸道的体系、刑法、制度、程序,无法无天。这个时候,“神”有了“学”,“教”有了“宗”,于是意识形态层面的东西,就有权力元素参杂了进去,只要有了权力,就有了利益,就不纯了。于是再到后来,连教廷自己的人都不相信自己了,马丁·路德改革,告诉每一位有信仰的人,你心里面有神明就可以了,不用交那么多税,不用走那么多形式,不用被“人”以神的名义剥削。于是就有了基督教。懂一点宗教的人,都知道,一去到西欧,天主教国家,可以看到很多豪华的大教堂,里面有大量鎏金圣像,神职人员富得流油,而到了美加澳新,基督教教堂很简单,祷告也是自己就可以祷告,不必一定要大弥撒。再到后来,科学表示要彻底和宗教决裂,科学之所以区别于宗教,是因为:科学有自己的系统的方法去了解这个世界,并且形成了客观的规范,以及成体系的解释话语。科学可以更好地帮助我们了解未知世界,更行之有效地解决现实世界的问题。所以,科学在今天逐渐成为了主流,主物质,而神学,进化为了哲学,主精神。今天科学的摇篮,也就是西方世界,没有哪一个国家宣布,让科学和神学彻底决裂。在美国,至今没有一位总统不是教徒,在西欧,很多人从小就信教,每个社区都有教堂,教会,定期组织活动,宗教节假日,是国家法定假日,宗教是一种传统,而且是非常重要的传统。在欧美,你如果公然说自己不信教,人们会将你视为蛮夷。大家知道,科学是一种手段,一种思维方式,神学也是一种手段,一种思维方式,都是愚蠢的人类了解未知世界之后,在内心或者大脑里形成的反馈。现在看来,科学讲究验证,比神学更加显性实用,但是并不表示科学就是万能的,也不表示科学观察到的就是全部。如果有一天,科学宣布自己是万能的,谁敢忤逆自己,谁就必须被烧死,那么,科学也就成为了教宗,大学也就成为了宗教裁判所。科学和科学迷信是一定要分开的。真正的科学家是一直在找自己的错误,通过假设,实验,推翻,再假设,再试验,不断靠近真理,注意,是靠近真理。而伪科学的科学迷信是动不动就——科学家说,喝水致癌,科学家说,晚上睡不够8小时人要变丑,这个本身就是伪科学。因为在科学的交流语言,也就是论文中,每说一句话,都有一个引证出处,出处背后是文献索引,前面是大量的论证。真正科学的语言,普通人是很难看懂的,普通人,只是通过媒体,知道一些科学常识,或者简单的公理。抓住一点公理就开始大肆鞭挞的人大有人在。神学和宗教迷信是一定要分开的。西方的二元论,从古希腊就开始讨论,这个世界究竟是精神的,还是物质的,你可以相信他是精神的,怎么不是精神的呢?我睁眼,这个世界就在,我死了,这个世界再精彩,于我这个终端来说,也是一片黑暗了,任何事,我去看他就在,我不看,鬼知道在不在,这叫精神决定物质。而反过来,伤口在流血,要感染,不是说我不看它就不流血不感染了,而最后感染到我嗝屁了,那么我的意识也就不存在了,想什么神都没有用了。这叫物质决定精神。(其实,伤口就是祷告就可以恢复的。因为人的体内含有血小板,这是造物主设计好了的。你受了伤,清洗干净伤口,找一个安静,干净的地方,静养,不要做过激的事情,自然这个伤口就会慢慢恢复,只要不到伤口巨大,感染的程度,是可以自然痊愈的。)双方都没法推翻对方,因为比如说,你不同意精神决定物质,最好的办法就是你死一次,死了以后看还有没有意识,然而死了的人,是没法和活着的人交流的。所以死不起,验证不到。反过来,物质决定精神,你把一个西瓜放在一百米外的一个密封冰箱里,仿佛对你的脑袋发功,让你产生想吃它的冲动,改变意识。然而在一百米外,你看不到,也是不可能“感应到”西瓜的,对于你来说,这个西瓜这辈子和你不会有交集,那么在你的世界里,这个物质并不存在。今天的尖端科学,无论是人工智能,医学,哲学,都在讨论意识和肉体的关系,人们用神学,或者说二元论中主精神的那一派和科学,二元论中重物质的那一派两种视角来解释我们的世界。凭什么只能有一种认知世界的方式呢?更何况目前没有哪一个人敢说自己了解了全部的世界,宇宙的万物。科学也是在摸索中磕磕碰碰前进的。用一种视角解释世界的思路今天已经被西方否定,希特勒就用一种视角解释世界,觉得除了雅利安人,其它人种都应该进集中营。从科学的角度上说,这个理论时没错的,但是从人的权力的角度上说,这就是反动。二战后的冷战,更让西方世界认识到,一元化思维对人类的巨大危害,科学巨匠,天才人物阿兰图灵,为我们创造了计算机,然而最后因为人们觉得按照科学的规律,男人只能喜欢女人,繁殖后代,这才合理,男人喜欢男人就是反人类,从而将阿兰图灵逼死。科学不能彻底治愈癌症,不知道暗物质是什么,甚至我们检查个胃镜都还要用很粗的皮管子......科学只是提供一种非常实用主义的方法,拿实验数据,测量结果来说话。然而做着一切的都是人,人并不是机器,人是有情感和精神的,人类的世界是充满了偶然和意外的。如果真的有很高的学历,常年在高校或者科研机构,你也会发现,今天的科学,和多少年前的教宗那么相似,权力,经费,关系,无处不在,没有哪一项科学研究可以脱离我们人类社会的糟粕而存在。没有哪一个科学家,可以毫无顾虑地,只研究大自然的规律。他每天要为发论文,评职称,拿工资,养家糊口而操劳。国与国之间更没有科学的巴别塔,更是各有各的界限。其实我们来想一想,假如说一个人得了癌症,科学宣布治不好了,还有100天,这时候,他如果相信天堂存在,坦然去死,显然比夜夜失眠,想着自己悲惨的倒计时要管用得多。这个是神学,哲学留给我们的积极的人文关怀。实际上,二十世纪,科学高度发展进步,带来的是前所未有的挑战——一战,二战,冷战,越战,海湾战争,伊拉克战争,阿富汗战争......一个世纪里爆发的战争,死亡的人数可能是人类诞生以来的总和。我们用最先进的武器,不遗余力地消灭自己的同胞。而在过去,成吉思汗打到东罗马帝国,教皇站在城墙边,跟他说了一句话,就止战了,这就是信仰创造的奇迹。科学比神学最大的优势在于,科学可以证伪,也就是说,科学从没说自己绝对正确,允许人们来质疑,来推翻,来重新论证,人类是站在这样一个游戏规则上,依靠科学来进步的。而神学不是阻止人们去证伪,而是很多事情没法证伪。我给你说基督存在,就好像是让你用耳朵去听超声波一样,你听不到,不等于它不存在。科学和神学都是人类认知世界的方式,粗暴的说,什么时候科学干掉神学,那么科学离成为神学一样不允许质疑,不允许反对,成为一种迷信也就不远了。渺小人类,沧海一栗,自然科学和社会科学,神学(哲学)和科学彼此应该互相尊重,此外人类还应该更加尊重我们世界观的多元化,人生,人类世界才可能美好,平等。如果都要罢黜百家,独尊一术的话,很多伟大的可能性会瞬间凋零。其实我也很想问一些每天嘴上奉科学为神明的人,既然你那么的唯物主义,那么唯物主义解释,你死后,意识就不存在了,有一天,这个世界也会不存在,那么你怕么?面对终将到来的寂灭,你不觉得空虚么?你现在挣扎捍卫的一切,有意义么?我觉得“科学的尽头是哲学,哲学的尽头时灵学”这句话的意思是——当科学家们去研究这个世界的规律,会发现,一切都那么巧妙,仿佛设计好了一般,在我们有限的认知之上,有一种无限的本来就存在的东西,我们可以将它叫做道,或者是神。本来就存在,科学试图去解释,而神学不解释,因为本来就存在,我解释个毛啊。你生下来会死,这个我需要废话跟你解释么?而科学是在给你解释,你将怎样死,什么时候死。关于道或者神,我们反思,试图去理解它,接近它,有了专门的思维方法,掌握了和道,或者和神交流的手段,尤其是思维方式,就有了哲学;当然我们以为在和道,或者神交流的过程中,也有可能是在自己内心寻找某种反馈。但是宗教早就说了,每一个个体体内都有圣灵的对照,佛家也说了,佛就在人的心中。如果说哲学是我们的反思,那么灵学就是试图去寻找,感应到道,或神,这个就很玄妙了。那么祂究竟存在不存在,在这里我不表态,知者自知。现代人绝对不应该迷信宗教,也不应该迷信科学,而是应该掌握科学的看问题的方法,学会科学的思考的逻辑,遵循科学的生活的节奏,但是绝不可以把科学崇为一种迷信,大千世界本就是宇宙爆炸的无序尘埃,说不定我们的宇宙只是某个大型生物的一个细胞的细胞液......其实今天并非是宗教在迫害科学,也不是科学在迫害宗教。真正的科学和宗教从来都是安静的。你去问大科学家他的研究成果,他很可能会告诉你,嗯,别打搅我做实验,我觉得还有很多我解释不通的bug,估计只有鬼神才知道,而不是信誓旦旦地告诉你,我就是宇宙真理!永远不会错。而真正的神学也很少到处出去喧哗,只是按照自己的规律去做事,去搞宗教活动。还有很多欧美的优质大学科研机构,甚至就是教会赞助的。说白了,科学,从商人,政客手里拿钱维生;神学,从香客手里拿钱维生。当它们没有发生利益纠葛的时候,互相pk,就是鸡同鸭讲,毫无意义。而真正引起矛盾的,是一些哗众取宠的利益相关的民科,它们为什么要跳起来喧哗,很好理解。举个简单的例子,你中医把人的气血调理好了,体质改善了,西医的一些可有可无的药的代表,又怎么买药提成呢?不黑死你中医怎么可能赚钱呢?这里还有最后一个论点,那就是,神学是不改变命运的,你去求神帮你续命或者发财,那就是做生意,那就是迷信。神学告诉你三十岁要得癌症要死,那就是你的命。很多人不愿意接受,偏要神帮自己,才有了各种奇奇怪怪的生意。而科学强大就强大在,可以向先天命运发动挑战,癌症哇,说你今年要死哇。来来来我们来改变一下命运,药物可以让你多活五年。科学是人类从神手上接下的火种,科学家就是普罗米修斯。对于一个人现实而短暂,又好死不如赖活着的生命来说,这,是非常令人敬佩的。我觉得灵修是比科学研究要难得多的事情,科学研究是用肉眼去发现已知世界的事实和规律,有就是有,没有就是没有,非常客观,而灵修是和自己内心对话,以及和可能存在,可能完全不存在的虚无对话,并且没有任何先行的经验传承。但是我觉得,不是每个人都是科学家,因为那是一种职业,但是每个人都应该灵修,那可以让我们更好的和自己相处,和这个世界相处,所谓道法自然。对待已知世界,我们一定要破除封建迷信,那些所谓拿人钱财替人消灾交钱就办事的“神”以及为其忙碌的各种领袖一定不是好人。对待未知世界,应当随时保持好奇、敬畏、感恩之心,而对自己,对别人,更应该相信,善恶有报,举头三尺有神明,不要干坏事,这样生活才会更顺利,世界才会更美好。 回复 期待您的回答