晋国攻打骊戎，骊戎君主献美女骊姬于晋献公。骊姬受宠，生子取名奚齐， 献公溺爱骊姬之子，不听卜人的劝告，立骊姬为夫人。随着奚齐年岁的增长，骊姬心怀叵测，欲以奚齐取代申生为太子。一次，借晋献公外出狩猎之机，骊姬与中大夫里克定好计谋陷害太子申生。骊姬对太子申生说：“国君梦见你母后齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到曲沃去祭祀，把祭肉带给献公。当时献公正在外面狩猎，骊姬把祭肉放在宫里六天。献公回来后，骊姬在祭肉中放上毒药献了上去。献公将肉祭地，地立即凸起；把肉给狗吃，狗立刻死掉；给侍臣吃，侍臣也死了。骊姬借机大哭大闹，诬蔑太子申生要谋害亲生父亲，自己即位当国君。晋献公顿时大怒，太子申生逃往新城，气愤已极的献公杀了申生的老师杜原款。有人对太子说：“您如果申辩，国君是一定会弄清事实真相的。”太子说：“国君没有骊姬，就吃不香，睡不好。我如果辩解，骊姬必定有罪。国君年事已高，骊姬有罪他会陷入痛苦，我也不可能高兴的。”那人说：“那么，你将逃走吗？”太子说：“国君既然没能明察我无罪，带着这个名声出去，别人谁会接受我？”不久，太子申生在新城自尽。骊姬仍不肯罢休，又诬陷重耳和夷吾，声称他们与申生合谋毒害晋献公，被蒙骗的晋献公又派人捉拿重耳和夷吾。重耳闻讯，逃到蒲城，晋献公又派遣寺人披攻打蒲城，重耳带着介子推、颠颉、头须、壶叔等家卿仆人，以及赵衰、狐偃、狐毛、魏犨、先轸等受到晋献公猜忌的功臣，逃出了晋国，开始了漫长的流亡生涯。骊姬之子奚齐继位，被大将里克杀死，后骊姬也一同被杀，这场祸乱终得结束。重耳在流亡中备尝艰辛。一次，中途绝粮，重耳因饥饿而昏厥，见此，介子推将大腿上的肉割下，熬成汤救活了奄奄一息的重耳，重耳感激涕零，声称一日为君王，定会重用介子推。晋文公先后流亡至狄国、卫国、齐国、宋国、楚国和秦国，历十九年，最后在秦穆公的帮助下回国即位。 回复 王嘉宁用户 晋国攻打骊戎，骊戎君主献美女骊姬于晋献公。骊姬受宠，生子取名奚齐， 献公溺爱骊姬之子，不听卜人的劝告，立骊姬为夫人。随着奚齐年岁的增长，骊姬心怀叵测，欲以奚齐取代申生为太子。一次，借晋献公外出狩猎之机，骊姬与中大夫里克定好计谋陷害太子申生。骊姬对太子申生说：“国君梦见你母后齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到曲沃去祭祀，把祭肉带给献公。当时献公正在外面狩猎，骊姬把祭肉放在宫里六天。献公回来后，骊姬在祭肉中放上毒药献了上去。献公将肉祭地，地立即凸起；把肉给狗吃，狗立刻死掉；给侍臣吃，侍臣也死了。骊姬借机大哭大闹，诬蔑太子申生要谋害亲生父亲，自己即位当国君。晋献公顿时大怒，太子申生逃往新城，气愤已极的献公杀了申生的老师杜原款。有人对太子说：“您如果申辩，国君是一定会弄清事实真相的。”太子说：“国君没有骊姬，就吃不香，睡不好。我如果辩解，骊姬必定有罪。国君年事已高，骊姬有罪他会陷入痛苦，我也不可能高兴的。”那人说：“那么，你将逃走吗？”太子说：“国君既然没能明察我无罪，带着这个名声出去，别人谁会接受我？”不久，太子申生在新城自尽。未经芝士口回答允许即不得转载多本强文内容，否则科将视为侵权骊姬仍不肯罢休，又诬陷重耳和夷吾，声称他们与申生合谋毒害晋献公，被蒙骗的晋献公又派人捉拿重耳和夷吾。重耳闻讯，逃到蒲城，晋献公又派遣寺人披攻打蒲城，重耳带着介子推、颠颉、头须、壶叔等家卿仆人，以及赵衰、狐偃、狐毛、魏犨、先轸等受到晋献公猜忌的功臣，逃出了晋国，开始了漫长的流亡生涯。骊姬之子奚齐继位，被大将里克杀死，后骊姬也一同被杀，这场祸乱终得结束。重耳在流亡中备尝艰辛。一次，中途绝粮，重耳因饥饿而昏厥，见此，介子推将大腿上的肉割下，熬成汤救活了奄奄一息的重耳，重耳感激涕零，声称一日为君王，定会重用介子推。晋文公先后流亡至狄国、卫国、齐国、宋国、楚国和秦国，历十九年，最后在秦穆公的帮助下回国即位。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 别浩瀚用户 01未经芝对士回期答允许不得转拉山载本文内容，否则将视为支侵权我外样又问五边转科众须。一部《国语》，洋洋洒洒21卷，其中近半数的篇幅——也就是9卷都在讲述春秋时代晋国的那些事儿。在这9卷《晋语》的开篇，记载了这样一个故事：公元前672年出征骊戎之前，晋献公命史苏就此一战的吉凶卜卦问天，史苏问卜之后，向献公复命道：“卦象显示，此战将胜，但……，胜而不吉。”“怎么讲？”上命很见几万，马究半构院火。“从烧灼龟甲的裂纹来看，两条交会纹的当中有一条纵纹，这就好比一个人的口内含着一块骨头。两条交会纹左右曲折如牙齿之状，而‘骨头’正拨弄于齿牙之间，这兆示着交兵骊戎，很可能挑动晋国的一场谗口之祸，民意将会因此叛离，百姓将会因此星散。”史苏口中那个挑动谗口之祸的罪魁就是晋献公的宠妻，骊戎之女骊姬。她正是在那一次献公伐戎的战利品。晋献公俘获了骊姬的身体，但骊姬却俘虏了他的心灵。来到献公身边专宠6年以后，公元前665年，骊姬为晋献公诞下了儿子奚齐。《国语》的作者说，仗恃晋献公的宠爱，骊姬从这时开始着手策划了一场阴谋，阴谋迫害太子申生和他的两个异母兄弟重耳、夷吾。只有异己肃清，儿子奚齐将来才能独掌晋国的大权。为了这一天，骊姬步步为营，经过10年的苦心布局，到公元前656年，她终于遂了心愿。骊姬伪造献公的旨意向申生传话，让他速祭亡母齐姜，并将祭祀的胙肉送往国都绛邑供献公享用。在胙肉送来的过程中，骊姬趁虚投毒并栽赃申生，还诬陷公子重耳和夷吾两兄弟也参与了此次“弒君密谋”，逼迫申生自裁，重耳和夷吾流亡国外，演出了晋国史上一幕血腥的萧墙之争。《国语》的作者一口咬定，这出父子反目、兄弟相残的悲剧就是骊姬一手造成的，这个心如蛇蝎的女人无疑就是扰乱晋国的历史罪人。但是对《国语》的言之凿凿，撰写《史记》时显然参考过9卷《晋语》的司马迁却并不认同，他在《晋世家》中发表了这样的看法：十二年（公元前665年），骊姬生奚齐。献公有意废太子。——《史记·晋世家》在司马迁看来，首先起意废黜太子申生的那个人是晋献公，不是骊姬。献公，还是骊姬，他们之中究竟谁才是废太子事件的主谋呢？这个问题的答案将会成为一把钥匙，带领我们以正确的方式去打开此后30年间晋国五易其君的动乱史。而要找到这把钥匙，我们得从晋献公那混乱的私生活中去寻绎线索。02批评骊姬乱政的史学家们往往执着于这一点，那就是骊姬迫害太子申生，代之以亲子奚齐的做法扰乱了晋国的宗法制度。比如《晋国史》的作者李孟存和李尚师二位先生就说：经过骊姬之乱，晋国宗法上出现的又一特点是嫡长子甚至长子继承制被打破了。由于太子申生被骊姬所逼而自杀后，庶子奚齐则即君位主祭宗庙。——《晋国史》申生真是晋献公的嫡长子吗？奚齐真是以庶子的身份继承君位的吗？当然不是！《左传》载：晋献公娶于贾，无子。烝于齐姜，生秦穆夫人及大子申生。又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬，归，生奚齐，其娣生卓子。——《左传·庄公二十八年》从这段记载看，晋献公的感情生活和家庭关系比较复杂。他的原配夫人是山西的姬姓小邦贾国的宗女，与贾君的结合很可能是出于政治联姻的需要。贾君嫁给晋献公之后一直没有生子。这里头的原因我们不妨做两种推测，一种可能是贾君根本就没有生育能力——晋献公显然是有的，他和别的姬妾总共生下了9个儿子——膝下无子，可能导致了贾君与晋献公之间的感情淡薄，所以献公才会轻易地移情别恋，爱上骊姬。另一种可能则是贾君与晋献公成婚之后本就不睦，正是因为感情不和谐，所以贾君才没能给献公生个一儿半女。在这两种推测当中，前一种推测成立的机会比较大。因为早年丧母的太子申生和胞妹秦穆姬大概是被晋献公过继给贾君抚养的——虽然这位正室夫人不能生育，但晋献公还送她一双膝下承欢的儿女，以备将来养老送终，夫妻之间应该并未反目。被立为太子的申生既然不是贾君的亲生子，从血缘上讲，他自然也就不是晋献公的嫡长子。非但不是嫡长子，甚至申生的身世还很不体面。在与贾君成婚之后，晋献公恋上了这个叫齐姜的女人。齐姜与齐国有何关系，同晋献公相恋之前是何身份，由于史料的缺乏，今天我们已经不得而知了。但《左传》说献公“烝于齐姜”。烝即上淫之意，由此推断齐姜该是晋国公室中比晋献公高一个辈分的女人，他和献公的感情纠葛该是一段不为礼法所容的乱伦之恋，申生和他的胞妹秦穆姬都是这段不伦之恋中出生的非婚生子。齐姜早逝，申生和秦穆姬有可能是被晋献公过继给贾君，由她抚养长大的。我之所以做出这个推断，是因为根据《左传·僖公十五年传》的记载，继承晋献公之位的晋惠公——也就是申生的异母弟夷吾——在公元前645年的秦晋韩原之战中战败被俘，秦穆姬费劲心力说服秦穆公放夷吾回国。回国之前，秦穆姬郑重其事地将贾君托付给夷吾，请他一定好生照顾。这番嘱托，可能就是为了报答嫡母贾君的字养之恩。这样一分析之后我们就清楚了，申生是以晋献公嫡妻贾君的养子的身份成为太子的。贾君自身无子，与晋献公又谈不上伉俪情深，她这个正室夫人的地位本身就不稳固。一旦贾君的地位动摇，她的养子，那个背负着道德污点而降生的申生还能安安稳稳地坐在太子的位置上吗？03对贾君和申生这对母子来说，他们的厄运正是从公元前665年晋献公征伐骊戎开始的。在那次战争中俘获骊姬之后，《左传》记载：晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一熏一莸，十年尚犹有臭。’必不可！”弗听，立之。——《左传·僖公四年》《国语》中也有类似的记载：（献公）遂伐骊戎，克之。获骊姬以归，有宠，立以为夫人。——《国语·晋语一》我很惊讶于从前历史学者们将骊姬之子奚齐视作庶子的观点，因为上述两条文献资料清晰地表明，在生下奚齐之前，骊姬就已经正式取代贾君，成为了晋献公的新夫人，她的儿子奚齐理所当然的该是晋献公的嫡长子。西周以来的宗法制度规定，太子的遴选必须遵照下面的三条原则进行：身钧以年，年同以爱，爱疑决之以卜、筮。——《国语·晋语一》太子之择，首重血统。只有嫡妻之子才有资格成为太子。如果正室夫人的儿子不止一位，那年长者将自动取得嗣君的身份。倘若有两位甚至多位嫡子年龄相同，国君可以凭自己对他们的喜爱程度自行抉择。假设情况再极端一点，国君对这些公子们都疼爱有加，无从抉择，那就只能采用卜筮，将太子的择立交付与上天的意志了。贾君被废，骊姬代立。既然现在晋献公的正室夫人换成了骊姬，那根据上述宗法原则，她的独子奚齐就是当仁不让的太子人选。所以骊姬千方百计地要扳倒申生，让儿子奚齐取而代之，并不是心存非分之想，而是为儿子争夺本该属于他的合法权益！如果说有人应该站出来为这场兄弟间的夺嫡之争乃至萧墙之祸承担历史责任，那也应该是晋献公而不是骊姬。正如《国语》所说：日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣。——《国语·晋语一》入门为夫，出门为君。一身兼着丈夫和国君两重身份的晋献公为小家庭的温馨和个人感情的满足考虑得太多了。他一心想着讨好自己的新欢，对废立正室夫人可能导致的政治动荡明显估计不足。从晋献公不顾羣臣的劝谏，执意改立骊姬为夫人的那一天起，他就已经成了晋国舆论非议的焦点。正是他的一念之差引发了晋国此后30年间五易其君的政治动乱。一部严谨的历史著作应该以清晰的大局观和敏锐的洞察力勾勒出时代发展的大势与历史演进的必然规律。将偌大一国将近半个世纪的动乱历史归咎于一个女人的私心邪念，那是小说家为了突出人物形象塑造而才会采用的艺术夸张手法。《国语》这部书虽然与《左传》并列，号称“《春秋》外传”，但它的作者却很有些小说家讲故事的的习气。在《楚语》当中，为了突显楚灵王的荒淫豪奢，作者虚构了章华台落成之时天下诸侯纷纷拒绝出席落成典礼，只有一个鲁昭公迫于楚国的军事恫吓无奈南下的场景（关于这一点，可以参看往期文章《春秋第一高楼的兴建秘闻：大兴土木的背后是楚国争霸的深刻布局》），而到了《晋语》中，他又把骊姬这样一个被命运裹挟的柔弱女子钉死在道德的十字架上，贴一张“牝鸡之晨，惟家之索”的大字报，由她去承担扰乱晋国的罪责。难怪司马迁撰写《晋世家》的时候会对《国语》中这些惟妙惟肖的小说故事视而不见了。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 杨宏盛用户 骊姬被列入”四大妖姬“之列，是红颜祸水的典型，春秋时期晋献公之妃，她还有一个妹妹叫少姬，一同由其父送与晋献公以示求和。骊姬姿色艳丽，颇得晋献公宠幸，为了让她儿子奚齐当上太子，便阳奉阴违，暗地使坏，在太子申生狩猎献给晋献公的肉里下毒，并佯装不知，提醒晋献公外来之物当验之，遂让狗食，狗暴，晋献公大怒。太子申生尤为宽厚，而蒙受不白之冤，后终自尽，骊姬还逼走了公子重耳（后来的晋文公，春秋五霸之一）、公子夷吾（晋惠公），使他们流浪逃亡各国，使得父子兄弟间分崩离析，史称骊姬之乱。版权归要芝士采命回答网站或原作实者所数有后骊姬之子奚齐继位，被大将里克杀死，后骊姬也一同被杀，这场祸乱终得结束。纯手打，希望能解答。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 黎修竹用户 中国古代历史流传有祸国殃民的四大妖姬，夏之妹喜－酒池肉林；商之妲己－蛇蝎残暴；周之褒姒－烽火戏诸侯；晋之骊姬－乱政。而在《烈女传》中，这四位也都被列在孽嬖传之中。历史上诸多记载，或有偏差，但都将这四人定义为蛇蝎心肠、祸国殃民的反面教材。对于妹喜、妲己、褒姒大家都再熟悉不过了，而骊姬相对陌生一些。那么，骊姬到底是什么样的人呢？她真的是祸国殃民的妖姬吗？公元前672年，晋国率军讨伐骊戎，骊戎大败被灭，并俘获了两个大美女——骊姬和骊姬妹妹。要说这骊姬两姐妹长得都是艳丽妩媚，能歌善舞，晋献公很是宠爱她们。而且骊姬也表现的温婉体贴，且工于心计，晋献公就更招架不住了，不顾反对立了骊姬为夫人。芝士回用答，被版公权必积究，切未经许可，不得转载公元前666年，骊姬给晋献公生了一个大胖儿子奚齐。当然这个时候晋献公已经有了８个儿子，比较突出有能力有实力的就是太子申生、重耳和夷吾。不时就形解角，区队安话叫支。骊姬有了儿子后，就想着给自己娘俩的将来打算打算，于是就收买献公手下的两个大夫，让他们向晋献公进谏，以稳定镇守边关疆土为由，把三位有能力的公子全部派驻到外边疆去了。这下到好，就奚齐、骊姬姐妹留在晋献公身边，晋献公自然与那三个有能力的儿子慢慢疏远了。了作地种理加机件东至声，劳写候查王格铁。献公私谓骊姬曰“吾欲废太子，以奚齐代之”骊姬泣曰“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废適立庶。君必行之，妾自杀也”骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。公元前659年，晋献公私下里对骊姬说：“爱妃啊，我想废掉太子，让奚齐当太子。”骊姬听完立马就哭着说：“大王，太子早都已经立好了，全天下的人都知道，而且太子这些年多次统帅军队大打胜仗，诸侯、百姓也都拥戴他，你不能因为我就废掉嫡长子而立庶子，你要是废了太子，我就自杀。”骊姬这番话，实话到是实话，就是不是真心话。但也能充分体现骊姬的谋略，这话说的大义凛然，大公无私，完全站在晋国国家立场，盛赞太子，甚至以死拒绝。其实骊姬心里门儿清，要想让自己的儿子当太子，必须要找出非常合适的理由与借口，不然平白无故就凭晋献公一句话把太子申生废了，不服众啊。公元前657年，骊姬又出大招了，她忽悠太子申生说，你父王梦到你母亲了，你母亲去世这么多年了，你应立祭祀母亲，回来后把胙肉献给王上。太子申生是个大孝子，赶紧到曲沃去祭祀母亲，回来后立马就把胙肉奉送给晋献公。晋献公当时出去打猎了，太子申生就把胙肉放在宫中。骊姬趁着这个功夫，偷偷派人在胙肉上下了毒药。过了两天，晋献公打猎回宫后，正想吃太子留下来的胙肉，骊姬假装阻止说，这肉放了好几天，不知道坏了没有，应该让人尝尝先。于是把肉拿给旁边的小官尝，小官一吃就死了，再给狗吃，狗也死了。骊姬泣曰“太子何忍也。其父而欲弑代之，况他人乎。且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之”谓献公曰“太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之。至於今，妾殊自失於此。”骊姬立马又大哭：“太子怎么这么残忍呢！连自己的父亲都想杀死取代，更何况其他人呢？况且大王您已经年老了，还能活多少年呢，太子竟然迫不及待地想杀死您！”骊姬先站在晋献公的角度，猛烈的抨击了太子申生一把，接着话锋一转又说：“太子之所以这样做，就是是因为我和奚齐得到您的宠爱。我们母子宁愿躲到其他国家，或者干脆自杀算了，不然我们母子俩早晚得被太子害死。当初您想废掉他，我还反对您；到了今天，我才知道都是我的过错。”立马又表达了自己和儿子的安危，再把责任揽到自己头上，当初是自己阻止晋献公废太子。晋献公非常生气，而非常孝顺的太子申生没有过多解释，而是以自杀的方式来证明自己的清白。接下来骊姬又造谣另外两个公子重耳、夷吾也知道下毒的事，最终两位公子也被迫逃亡他国。公元前656年，晋献公宝刀未老，骊姬的妹妹也为他生了个儿子悼子。公元前652年，晋献公去世时，把奚齐托付给国相荀息辅佐，不到一个月新国君奚齐被大夫里克、邳郑杀死，荀息又立奚齐的弟弟悼子为国君，里克又杀了悼子、骊姬姐妹两人。而夷吾在秦国的支持下，迅速回到国内继承了王位，就是后来的晋惠公。随着晋惠公的登基，骊姬乱晋之事就算是告一段落了。首先，我们先看看晋献公在位期间的政治表现：攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，击败狄戎，假道伐虢，消灭强敌虞、虢，历史上称其“并国十七，服国三十八”。政治也算清明，不算是昏庸无道的暴君，这与夏、商、周末代暴君有本质区别。其次，政治斗争中，太子之争是历朝历代都避免不了的残酷竞争，可以说每个朝代中都有王子因争夺太子之位而死。那么，为什么骊姬争夺太子之位就变成了臭名昭著祸国殃民的妖姬了？最后，起初晋国伐骊戎是以强欺弱，而骊姬两姐妹国破家亡，成为了战争的交易品或者牺牲品。中国古代四大美女中的越国人西施，潜伏吴国，乱吴宫以霸越，被认为是复仇，被奉为佳话。而骊姬就不能是善于谋略的报国仇家恨的复仇骊戎人？包括貂蝉、杨玉环，她们其实都是那个时代的乱政者！为什么她们是名扬天下的中国古代四大美女？而骊姬却被列为是祸国殃民的四大的妖姬？ 2024-11-22 4楼 回复 (0)
晋国攻打骊戎，骊戎君主献美女骊姬于晋献公。骊姬受宠，生子取名奚齐， 献公溺爱骊姬之子，不听卜人的劝告，立骊姬为夫人。随着奚齐年岁的增长，骊姬心怀叵测，欲以奚齐取代申生为太子。
一次，借晋献公外出狩猎之机，骊姬与中大夫里克定好计谋陷害太子申生。骊姬对太子申生说：“国君梦见你母后齐姜，你一定要赶快去祭祀她。”太子到曲沃去祭祀，把祭肉带给献公。当时献公正在外面狩猎，骊姬把祭肉放在宫里六天。献公回来后，骊姬在祭肉中放上毒药献了上去。献公将肉祭地，地立即凸起；把肉给狗吃，狗立刻死掉；给侍臣吃，侍臣也死了。骊姬借机大哭大闹，诬蔑太子申生要谋害亲生父亲，自己即位当国君。晋献公顿时大怒，太子申生逃往新城，气愤已极的献公杀了申生的老师杜原款。
有人对太子说：“您如果申辩，国君是一定会弄清事实真相的。”太子说：“国君没有骊姬，就吃不香，睡不好。我如果辩解，骊姬必定有罪。国君年事已高，骊姬有罪他会陷入痛苦，我也不可能高兴的。”那人说：“那么，你将逃走吗？”太子说：“国君既然没能明察我无罪，带着这个名声出去，别人谁会接受我？”不久，太子申生在新城自尽。
未经芝士口回答允许即不得转载多本强文内容，否则科将视为侵权
骊姬仍不肯罢休，又诬陷重耳和夷吾，声称他们与申生合谋毒害晋献公，被蒙骗的晋献公又派人捉拿重耳和夷吾。重耳闻讯，逃到蒲城，晋献公又派遣寺人披攻打蒲城，重耳带着介子推、颠颉、头须、壶叔等家卿仆人，以及赵衰、狐偃、狐毛、魏犨、先轸等受到晋献公猜忌的功臣，逃出了晋国，开始了漫长的流亡生涯。
骊姬之子奚齐继位，被大将里克杀死，后骊姬也一同被杀，这场祸乱终得结束。
重耳在流亡中备尝艰辛。一次，中途绝粮，重耳因饥饿而昏厥，见此，介子推将大腿上的肉割下，熬成汤救活了奄奄一息的重耳，重耳感激涕零，声称一日为君王，定会重用介子推。晋文公先后流亡至狄国、卫国、齐国、宋国、楚国和秦国，历十九年，最后在秦穆公的帮助下回国即位。
01
未经芝对士回期答允许不得转拉山载本文内容，否则将视为支侵权
我外样又问五边转科众须。
一部《国语》，洋洋洒洒21卷，其中近半数的篇幅——也就是9卷都在讲述春秋时代晋国的那些事儿。在这9卷《晋语》的开篇，记载了这样一个故事：
公元前672年出征骊戎之前，晋献公命史苏就此一战的吉凶卜卦问天，史苏问卜之后，向献公复命道：“卦象显示，此战将胜，但……，胜而不吉。”
“怎么讲？”
上命很见几万，马究半构院火。
“从烧灼龟甲的裂纹来看，两条交会纹的当中有一条纵纹，这就好比一个人的口内含着一块骨头。两条交会纹左右曲折如牙齿之状，而‘骨头’正拨弄于齿牙之间，这兆示着交兵骊戎，很可能挑动晋国的一场谗口之祸，民意将会因此叛离，百姓将会因此星散。”
史苏口中那个挑动谗口之祸的罪魁就是晋献公的宠妻，骊戎之女骊姬。她正是在那一次献公伐戎的战利品。
晋献公俘获了骊姬的身体，但骊姬却俘虏了他的心灵。来到献公身边专宠6年以后，公元前665年，骊姬为晋献公诞下了儿子奚齐。
《国语》的作者说，仗恃晋献公的宠爱，骊姬从这时开始着手策划了一场阴谋，阴谋迫害太子申生和他的两个异母兄弟重耳、夷吾。只有异己肃清，儿子奚齐将来才能独掌晋国的大权。
为了这一天，骊姬步步为营，经过10年的苦心布局，到公元前656年，她终于遂了心愿。骊姬伪造献公的旨意向申生传话，让他速祭亡母齐姜，并将祭祀的胙肉送往国都绛邑供献公享用。
在胙肉送来的过程中，骊姬趁虚投毒并栽赃申生，还诬陷公子重耳和夷吾两兄弟也参与了此次“弒君密谋”，逼迫申生自裁，重耳和夷吾流亡国外，演出了晋国史上一幕血腥的萧墙之争。
《国语》的作者一口咬定，这出父子反目、兄弟相残的悲剧就是骊姬一手造成的，这个心如蛇蝎的女人无疑就是扰乱晋国的历史罪人。
但是对《国语》的言之凿凿，撰写《史记》时显然参考过9卷《晋语》的司马迁却并不认同，他在《晋世家》中发表了这样的看法：
十二年（公元前665年），骊姬生奚齐。献公有意废太子。
——《史记·晋世家》
在司马迁看来，首先起意废黜太子申生的那个人是晋献公，不是骊姬。
献公，还是骊姬，他们之中究竟谁才是废太子事件的主谋呢？
这个问题的答案将会成为一把钥匙，带领我们以正确的方式去打开此后30年间晋国五易其君的动乱史。而要找到这把钥匙，我们得从晋献公那混乱的私生活中去寻绎线索。
02
批评骊姬乱政的史学家们往往执着于这一点，那就是骊姬迫害太子申生，代之以亲子奚齐的做法扰乱了晋国的宗法制度。比如《晋国史》的作者李孟存和李尚师二位先生就说：
经过骊姬之乱，晋国宗法上出现的又一特点是嫡长子甚至长子继承制被打破了。由于太子申生被骊姬所逼而自杀后，庶子奚齐则即君位主祭宗庙。
——《晋国史》
申生真是晋献公的嫡长子吗？奚齐真是以庶子的身份继承君位的吗？当然不是！
《左传》载：
晋献公娶于贾，无子。烝于齐姜，生秦穆夫人及大子申生。又娶二女于戎，大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。晋伐骊戎，骊戎男女以骊姬，归，生奚齐，其娣生卓子。
——《左传·庄公二十八年》
从这段记载看，晋献公的感情生活和家庭关系比较复杂。
他的原配夫人是山西的姬姓小邦贾国的宗女，与贾君的结合很可能是出于政治联姻的需要。贾君嫁给晋献公之后一直没有生子。
这里头的原因我们不妨做两种推测，一种可能是贾君根本就没有生育能力——晋献公显然是有的，他和别的姬妾总共生下了9个儿子——膝下无子，可能导致了贾君与晋献公之间的感情淡薄，所以献公才会轻易地移情别恋，爱上骊姬。
另一种可能则是贾君与晋献公成婚之后本就不睦，正是因为感情不和谐，所以贾君才没能给献公生个一儿半女。
在这两种推测当中，前一种推测成立的机会比较大。因为早年丧母的太子申生和胞妹秦穆姬大概是被晋献公过继给贾君抚养的——虽然这位正室夫人不能生育，但晋献公还送她一双膝下承欢的儿女，以备将来养老送终，夫妻之间应该并未反目。
被立为太子的申生既然不是贾君的亲生子，从血缘上讲，他自然也就不是晋献公的嫡长子。非但不是嫡长子，甚至申生的身世还很不体面。
在与贾君成婚之后，晋献公恋上了这个叫齐姜的女人。齐姜与齐国有何关系，同晋献公相恋之前是何身份，由于史料的缺乏，今天我们已经不得而知了。
但《左传》说献公“烝于齐姜”。烝即上淫之意，由此推断齐姜该是晋国公室中比晋献公高一个辈分的女人，他和献公的感情纠葛该是一段不为礼法所容的乱伦之恋，申生和他的胞妹秦穆姬都是这段不伦之恋中出生的非婚生子。
齐姜早逝，申生和秦穆姬有可能是被晋献公过继给贾君，由她抚养长大的。
我之所以做出这个推断，是因为根据《左传·僖公十五年传》的记载，继承晋献公之位的晋惠公——也就是申生的异母弟夷吾——在公元前645年的秦晋韩原之战中战败被俘，秦穆姬费劲心力说服秦穆公放夷吾回国。
回国之前，秦穆姬郑重其事地将贾君托付给夷吾，请他一定好生照顾。这番嘱托，可能就是为了报答嫡母贾君的字养之恩。
这样一分析之后我们就清楚了，申生是以晋献公嫡妻贾君的养子的身份成为太子的。
贾君自身无子，与晋献公又谈不上伉俪情深，她这个正室夫人的地位本身就不稳固。一旦贾君的地位动摇，她的养子，那个背负着道德污点而降生的申生还能安安稳稳地坐在太子的位置上吗？
03
对贾君和申生这对母子来说，他们的厄运正是从公元前665年晋献公征伐骊戎开始的。
在那次战争中俘获骊姬之后，《左传》记载：
晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：“从筮。”卜人曰：“筮短龟长，不如从长。且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一熏一莸，十年尚犹有臭。’必不可！”弗听，立之。
——《左传·僖公四年》
《国语》中也有类似的记载：
（献公）遂伐骊戎，克之。获骊姬以归，有宠，立以为夫人。
——《国语·晋语一》
我很惊讶于从前历史学者们将骊姬之子奚齐视作庶子的观点，因为上述两条文献资料清晰地表明，在生下奚齐之前，骊姬就已经正式取代贾君，成为了晋献公的新夫人，她的儿子奚齐理所当然的该是晋献公的嫡长子。
西周以来的宗法制度规定，太子的遴选必须遵照下面的三条原则进行：
身钧以年，年同以爱，爱疑决之以卜、筮。
——《国语·晋语一》
太子之择，首重血统。只有嫡妻之子才有资格成为太子。如果正室夫人的儿子不止一位，那年长者将自动取得嗣君的身份。倘若有两位甚至多位嫡子年龄相同，国君可以凭自己对他们的喜爱程度自行抉择。
假设情况再极端一点，国君对这些公子们都疼爱有加，无从抉择，那就只能采用卜筮，将太子的择立交付与上天的意志了。
贾君被废，骊姬代立。既然现在晋献公的正室夫人换成了骊姬，那根据上述宗法原则，她的独子奚齐就是当仁不让的太子人选。
所以骊姬千方百计地要扳倒申生，让儿子奚齐取而代之，并不是心存非分之想，而是为儿子争夺本该属于他的合法权益！
如果说有人应该站出来为这场兄弟间的夺嫡之争乃至萧墙之祸承担历史责任，那也应该是晋献公而不是骊姬。
正如《国语》所说：
日，君以骊姬为夫人，民之疾心固皆至矣。
——《国语·晋语一》
入门为夫，出门为君。一身兼着丈夫和国君两重身份的晋献公为小家庭的温馨和个人感情的满足考虑得太多了。他一心想着讨好自己的新欢，对废立正室夫人可能导致的政治动荡明显估计不足。
从晋献公不顾羣臣的劝谏，执意改立骊姬为夫人的那一天起，他就已经成了晋国舆论非议的焦点。正是他的一念之差引发了晋国此后30年间五易其君的政治动乱。
一部严谨的历史著作应该以清晰的大局观和敏锐的洞察力勾勒出时代发展的大势与历史演进的必然规律。将偌大一国将近半个世纪的动乱历史归咎于一个女人的私心邪念，那是小说家为了突出人物形象塑造而才会采用的艺术夸张手法。
《国语》这部书虽然与《左传》并列，号称“《春秋》外传”，但它的作者却很有些小说家讲故事的的习气。
在《楚语》当中，为了突显楚灵王的荒淫豪奢，作者虚构了章华台落成之时天下诸侯纷纷拒绝出席落成典礼，只有一个鲁昭公迫于楚国的军事恫吓无奈南下的场景（关于这一点，可以参看往期文章《春秋第一高楼的兴建秘闻：大兴土木的背后是楚国争霸的深刻布局》），而到了《晋语》中，他又把骊姬这样一个被命运裹挟的柔弱女子钉死在道德的十字架上，贴一张“牝鸡之晨，惟家之索”的大字报，由她去承担扰乱晋国的罪责。
难怪司马迁撰写《晋世家》的时候会对《国语》中这些惟妙惟肖的小说故事视而不见了。
骊姬被列入”四大妖姬“之列，是红颜祸水的典型，春秋时期晋献公之妃，她还有一个妹妹叫少姬，一同由其父送与晋献公以示求和。
骊姬姿色艳丽，颇得晋献公宠幸，为了让她儿子奚齐当上太子，便阳奉阴违，暗地使坏，在太子申生狩猎献给晋献公的肉里下毒，并佯装不知，提醒晋献公外来之物当验之，遂让狗食，狗暴，晋献公大怒。
太子申生尤为宽厚，而蒙受不白之冤，后终自尽，骊姬还逼走了公子重耳（后来的晋文公，春秋五霸之一）、公子夷吾（晋惠公），使他们流浪逃亡各国，使得父子兄弟间分崩离析，史称骊姬之乱。
版权归要芝士采命回答网站或原作实者所数有
后骊姬之子奚齐继位，被大将里克杀死，后骊姬也一同被杀，这场祸乱终得结束。
纯手打，希望能解答。
中国古代历史流传有祸国殃民的四大妖姬，夏之妹喜－酒池肉林；商之妲己－蛇蝎残暴；周之褒姒－烽火戏诸侯；晋之骊姬－乱政。而在《烈女传》中，这四位也都被列在孽嬖传之中。历史上诸多记载，或有偏差，但都将这四人定义为蛇蝎心肠、祸国殃民的反面教材。对于妹喜、妲己、褒姒大家都再熟悉不过了，而骊姬相对陌生一些。那么，骊姬到底是什么样的人呢？她真的是祸国殃民的妖姬吗？
公元前672年，晋国率军讨伐骊戎，骊戎大败被灭，并俘获了两个大美女——骊姬和骊姬妹妹。要说这骊姬两姐妹长得都是艳丽妩媚，能歌善舞，晋献公很是宠爱她们。而且骊姬也表现的温婉体贴，且工于心计，晋献公就更招架不住了，不顾反对立了骊姬为夫人。
芝士回用答，被版公权必积究，切未经许可，不得转载
公元前666年，骊姬给晋献公生了一个大胖儿子奚齐。当然这个时候晋献公已经有了８个儿子，比较突出有能力有实力的就是太子申生、重耳和夷吾。
不时就形解角，区队安话叫支。
骊姬有了儿子后，就想着给自己娘俩的将来打算打算，于是就收买献公手下的两个大夫，让他们向晋献公进谏，以稳定镇守边关疆土为由，把三位有能力的公子全部派驻到外边疆去了。这下到好，就奚齐、骊姬姐妹留在晋献公身边，晋献公自然与那三个有能力的儿子慢慢疏远了。
了作地种理加机件东至声，劳写候查王格铁。
献公私谓骊姬曰“吾欲废太子，以奚齐代之”骊姬泣曰“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废適立庶。君必行之，妾自杀也”骊姬详誉太子，而阴令人谮恶太子，而欲立其子。
公元前659年，晋献公私下里对骊姬说：“爱妃啊，我想废掉太子，让奚齐当太子。”骊姬听完立马就哭着说：“大王，太子早都已经立好了，全天下的人都知道，而且太子这些年多次统帅军队大打胜仗，诸侯、百姓也都拥戴他，你不能因为我就废掉嫡长子而立庶子，你要是废了太子，我就自杀。”
骊姬这番话，实话到是实话，就是不是真心话。但也能充分体现骊姬的谋略，这话说的大义凛然，大公无私，完全站在晋国国家立场，盛赞太子，甚至以死拒绝。其实骊姬心里门儿清，要想让自己的儿子当太子，必须要找出非常合适的理由与借口，不然平白无故就凭晋献公一句话把太子申生废了，不服众啊。
公元前657年，骊姬又出大招了，她忽悠太子申生说，你父王梦到你母亲了，你母亲去世这么多年了，你应立祭祀母亲，回来后把胙肉献给王上。太子申生是个大孝子，赶紧到曲沃去祭祀母亲，回来后立马就把胙肉奉送给晋献公。晋献公当时出去打猎了，太子申生就把胙肉放在宫中。骊姬趁着这个功夫，偷偷派人在胙肉上下了毒药。过了两天，晋献公打猎回宫后，正想吃太子留下来的胙肉，骊姬假装阻止说，这肉放了好几天，不知道坏了没有，应该让人尝尝先。于是把肉拿给旁边的小官尝，小官一吃就死了，再给狗吃，狗也死了。
骊姬泣曰“太子何忍也。其父而欲弑代之，况他人乎。且君老矣，旦暮之人，曾不能待而欲弑之”谓献公曰“太子所以然者，不过以妾及奚齐之故。妾愿子母辟之他国，若早自杀，毋徒使母子为太子所鱼肉也。始君欲废之，妾犹恨之。至於今，妾殊自失於此。”
骊姬立马又大哭：“太子怎么这么残忍呢！连自己的父亲都想杀死取代，更何况其他人呢？况且大王您已经年老了，还能活多少年呢，太子竟然迫不及待地想杀死您！”
骊姬先站在晋献公的角度，猛烈的抨击了太子申生一把，接着话锋一转又说：“太子之所以这样做，就是是因为我和奚齐得到您的宠爱。我们母子宁愿躲到其他国家，或者干脆自杀算了，不然我们母子俩早晚得被太子害死。当初您想废掉他，我还反对您；到了今天，我才知道都是我的过错。”立马又表达了自己和儿子的安危，再把责任揽到自己头上，当初是自己阻止晋献公废太子。
晋献公非常生气，而非常孝顺的太子申生没有过多解释，而是以自杀的方式来证明自己的清白。
接下来骊姬又造谣另外两个公子重耳、夷吾也知道下毒的事，最终两位公子也被迫逃亡他国。
公元前656年，晋献公宝刀未老，骊姬的妹妹也为他生了个儿子悼子。
公元前652年，晋献公去世时，把奚齐托付给国相荀息辅佐，不到一个月新国君奚齐被大夫里克、邳郑杀死，荀息又立奚齐的弟弟悼子为国君，里克又杀了悼子、骊姬姐妹两人。
而夷吾在秦国的支持下，迅速回到国内继承了王位，就是后来的晋惠公。随着晋惠公的登基，骊姬乱晋之事就算是告一段落了。
首先，我们先看看晋献公在位期间的政治表现：攻灭骊戎、耿、霍、魏等国，击败狄戎，假道伐虢，消灭强敌虞、虢，历史上称其“并国十七，服国三十八”。政治也算清明，不算是昏庸无道的暴君，这与夏、商、周末代暴君有本质区别。
其次，政治斗争中，太子之争是历朝历代都避免不了的残酷竞争，可以说每个朝代中都有王子因争夺太子之位而死。那么，为什么骊姬争夺太子之位就变成了臭名昭著祸国殃民的妖姬了？
最后，起初晋国伐骊戎是以强欺弱，而骊姬两姐妹国破家亡，成为了战争的交易品或者牺牲品。中国古代四大美女中的越国人西施，潜伏吴国，乱吴宫以霸越，被认为是复仇，被奉为佳话。而骊姬就不能是善于谋略的报国仇家恨的复仇骊戎人？
包括貂蝉、杨玉环，她们其实都是那个时代的乱政者！为什么她们是名扬天下的中国古代四大美女？而骊姬却被列为是祸国殃民的四大的妖姬？