“老而不死,是为贼”是一句痛斥他人的话，这句话出自孔老夫子，而且跟坐姿不雅有关。据《论语》里记载，孔子的一个老朋友原壤，有一次他约好了和孔子见面，就在屋里坐着等孔子。孔子进门后，看到原壤跪坐的时候是两腿分开的，这个姿势很不端庄。孔子看到很生气，就骂他“老而不死,是为贼”，并且一边骂一边用棍子敲他的腿。从这一情节可以看出来，孔老夫子对礼仪非常看重，其中坐姿就是礼仪之一。有礼仪的坐姿，应该将臀部放于脚踝上，上身挺直，双手端放于膝盖上，这种姿势叫正坐。而将脚放到前面盘起来的姿势，叫做胡坐，这是南北朝从胡人那边传过来的坐姿，被孔子打骂的原壤就是这样坐的。实际上，这种姿势坐着，人确实要舒服一些。古人采取将臀部放于脚踝上，跪直而坐时，会不会脚麻呢？当然会。尤其是对于关节柔韧性比较差的人来说，坐久了则更是受罪。《韩非子》里就有过记载，春秋时晋国有个大夫叫羊舌肸，有一次他向晋平公奏事。在正式的场合他要端正地跪坐，跪到双脚麻木难受到不行，但依然不敢动，因为作为臣子，他忌惮晋平公说他无礼。到唐朝时，把脚放在身体前方盘坐的“胡坐”流行起来，而且越来越普及。除了上朝、祭祀等重要场合，大臣们还需要正坐襟危坐之外，其它很多场合一般都是采用比较随意的胡坐方式。发展到宋代，有了现代意义的带靠背的坐具，如椅子之类的坐具慢慢普及，使得人们的双腿得以解放，也就不再采用坑人的跪坐方式了，这真是算得上人类文明史上的一大进步。 回复 李笑薇用户 “老而不死,是为贼”是一句痛斥他人的话，这句话出自孔老夫子，而且跟坐姿不雅有关。据《论语》里记载，孔子的一个老朋友原壤，有一次他约好了和孔子见面，就在屋里坐着等孔子。孔子进门后，看到原壤跪坐的时候是两腿分开的，这个姿势很不端庄。孔子看到很生气，就骂他“老而不死,是为贼”，并且一边骂一边用棍子敲他的腿。未者经芝士回答工允许不手得转载本文内对容，否则南将视为侵权从这一情节可以看出来，孔老夫子对礼仪非常看重，其中坐姿就是礼仪之一。到主图美打目，斗况难包。有礼仪的坐姿，应该将臀部放于脚踝上，上身挺直，双手端放于膝盖上，这种姿势叫正坐。而将脚放到前面盘起来的姿势，叫做胡坐，这是南北朝从胡人那边传过来的坐姿，被孔子打骂的原壤就是这样坐的。实际上，这种姿势坐着，人确实要舒服一些。是出分同等线建老东志油权持断深难半习值。古人采取将臀部放于脚踝上，跪直而坐时，会不会脚麻呢？当然会。尤其是对于关节柔韧性比较差的人来说，坐久了则更是受罪。《韩非子》里就有过记载，春秋时晋国有个大夫叫羊舌肸，有一次他向晋平公奏事。在正式的场合他要端正地跪坐，跪到双脚麻木难受到不行，但依然不敢动，因为作为臣子，他忌惮晋平公说他无礼。到唐朝时，把脚放在身体前方盘坐的“胡坐”流行起来，而且越来越普及。除了上朝、祭祀等重要场合，大臣们还需要正坐襟危坐之外，其它很多场合一般都是采用比较随意的胡坐方式。发展到宋代，有了现代意义的带靠背的坐具，如椅子之类的坐具慢慢普及，使得人们的双腿得以解放，也就不再采用坑人的跪坐方式了，这真是算得上人类文明史上的一大进步。 2024-11-22 1楼 回复 (0) 周福瑞用户 唐宋以前，中国人的坐，实际上是跪坐，相当于现在的跪。即臀部放于脚踝上，上身挺直，手放于膝。我们看许多秦汉三国时期的电视剧，比如刘备与诸葛亮隆中对时，就是两人相向而跪坐的。古人为什么要这样跪坐呢？因为那时没有发明椅子凳子，所以发明了这一礼节。在会见客人、会见长者等正式场合，都要采取跪坐的姿势。这样跪坐的缺点，就是时间长了容易脚麻。你想长时间上半身的力量压在脚踝上，能不麻吗？不但麻，而且累。跪坐还有一个遮羞的便利。因为最早中国没有发明裤子，只有裙子。后来发明了裤子，还是开裆裤，如果跪坐，正好遮羞。如果象现在这样腿大张着坐，羞处就露出来了。还有一种坐是盘腿而坐，但这是胡人的传统。所以叫胡坐。南北朝时五胡乱华，胡人传过来这种坐法。这种坐法的好处是随便，轻松，脚不会麻。所以慢慢流行开来，唐朝时盘腿而坐就相当流行了。因为唐朝皇帝有鲜卑血统，流着一半胡人的血液，所以推行胡坐比较自然了。直到现在在炕的地方，比如东北，还比较流行这种坐法。舒服自然。等到了宋朝时期，发明了椅子、凳子，跪坐都渐渐退出历史舞台，但正式的场合，还是要采取跪坐的姿势，一直延续到清朝。民国时期新风尚，跪坐便不再是坐，而改为跪了，而且含义随之改变。版权归芝士回答专想网站认或原府作者所听有春秋史社，专注于中国历史、文化研究，喜欢历史的小伙伴请关注“春秋史社”，有问题欢迎留言。等量应比程资较东极安，达声群研且深备酸除始。 2024-11-22 2楼 回复 (0) 朱柯圳用户 简单的说，跪坐的姿势开始没有什么文化，是因为古代相当长一段时期，人是不穿内裤的，没有内裤岔开腿坐着用意暴露内根，不雅。后来演化成了一种必要的礼仪，如果岔开双腿坐着逐渐被认为是侮辱别人的意思。荆轲刺秦王受伤后就是”箕坐“，将蛋蛋冲着秦王，表示对秦王的轻蔑和侮辱。 2024-11-22 3楼 回复 (0) 邶彩云用户 古人跪坐，也就是席地而坐，在历史上记载了两个故事，不妨有兴趣看一看！一、孟子休妻：春秋时，所有的人有外套里面没有内裤，原因是古代不是我们想象的那么美好和浪漫，生活条件也是比较艰苦和原始。孟子一天回家，走进内室发现自己的妻子叉着双腿席地而坐，露下。妻子当时刚嫁过来不久，年龄在14-15岁，她还不懂礼节。孟子认为妻子大逆不道，就将她休回娘家去了。过了一段时间，不知怎么又想他的妻子，于是就与自己母亲说了。他母亲就对孟子说，你老婆又不知道你要进门，你自己进门时说一声，不至于会发生这样的事，你快把她接回来，就没事了。于是孟子就到丈人家，将自己的妻子接回来了。二、汉高祖刘邦刚当上皇帝，儒生们都想见他。但是，刘邦对儒生没有好感。他认为儒生“四肢不勤、五谷不分”，只会耍嘴皮子。因为儒生们多次求见都被他拒绝，有一天，一个大儒求见。刘邦无奈，只能席地而坐，叉开双腿露下，耍流氓。儒生进门一看，就知道是怎么一回事了，拔腿就跑出去了。版万得权归芝士回答网指站或原马作者应所有这二个故事都是真实的故事，古人跪坐或者叫席地而坐，并不是什么礼仪，而是无奈，因为当时经济条件，没有发展到后来那样文明。到了南北朝时，胡人们骑马，坐在马铵上屁股不舒服，就有了内裤。随着时代发展和经济条件的改善，从官方到民间开始有穿内裤的习惯了！ 2024-11-22 4楼 回复 (0)
“老而不死,是为贼”是一句痛斥他人的话，这句话出自孔老夫子，而且跟坐姿不雅有关。
据《论语》里记载，孔子的一个老朋友原壤，有一次他约好了和孔子见面，就在屋里坐着等孔子。
孔子进门后，看到原壤跪坐的时候是两腿分开的，这个姿势很不端庄。孔子看到很生气，就骂他“老而不死,是为贼”，并且一边骂一边用棍子敲他的腿。
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从这一情节可以看出来，孔老夫子对礼仪非常看重，其中坐姿就是礼仪之一。
到主图美打目，斗况难包。
有礼仪的坐姿，应该将臀部放于脚踝上，上身挺直，双手端放于膝盖上，这种姿势叫正坐。而将脚放到前面盘起来的姿势，叫做胡坐，这是南北朝从胡人那边传过来的坐姿，被孔子打骂的原壤就是这样坐的。实际上，这种姿势坐着，人确实要舒服一些。
是出分同等线建老东志油权持断深难半习值。
古人采取将臀部放于脚踝上，跪直而坐时，会不会脚麻呢？当然会。尤其是对于关节柔韧性比较差的人来说，坐久了则更是受罪。
《韩非子》里就有过记载，春秋时晋国有个大夫叫羊舌肸，有一次他向晋平公奏事。在正式的场合他要端正地跪坐，跪到双脚麻木难受到不行，但依然不敢动，因为作为臣子，他忌惮晋平公说他无礼。
到唐朝时，把脚放在身体前方盘坐的“胡坐”流行起来，而且越来越普及。除了上朝、祭祀等重要场合，大臣们还需要正坐襟危坐之外，其它很多场合一般都是采用比较随意的胡坐方式。
发展到宋代，有了现代意义的带靠背的坐具，如椅子之类的坐具慢慢普及，使得人们的双腿得以解放，也就不再采用坑人的跪坐方式了，这真是算得上人类文明史上的一大进步。
唐宋以前，中国人的坐，实际上是跪坐，相当于现在的跪。即臀部放于脚踝上，上身挺直，手放于膝。我们看许多秦汉三国时期的电视剧，比如刘备与诸葛亮隆中对时，就是两人相向而跪坐的。古人为什么要这样跪坐呢？因为那时没有发明椅子凳子，所以发明了这一礼节。在会见客人、会见长者等正式场合，都要采取跪坐的姿势。这样跪坐的缺点，就是时间长了容易脚麻。你想长时间上半身的力量压在脚踝上，能不麻吗？不但麻，而且累。跪坐还有一个遮羞的便利。因为最早中国没有发明裤子，只有裙子。后来发明了裤子，还是开裆裤，如果跪坐，正好遮羞。如果象现在这样腿大张着坐，羞处就露出来了。
还有一种坐是盘腿而坐，但这是胡人的传统。所以叫胡坐。南北朝时五胡乱华，胡人传过来这种坐法。这种坐法的好处是随便，轻松，脚不会麻。所以慢慢流行开来，唐朝时盘腿而坐就相当流行了。因为唐朝皇帝有鲜卑血统，流着一半胡人的血液，所以推行胡坐比较自然了。直到现在在炕的地方，比如东北，还比较流行这种坐法。舒服自然。等到了宋朝时期，发明了椅子、凳子，跪坐都渐渐退出历史舞台，但正式的场合，还是要采取跪坐的姿势，一直延续到清朝。民国时期新风尚，跪坐便不再是坐，而改为跪了，而且含义随之改变。
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简单的说，跪坐的姿势开始没有什么文化，是因为古代相当长一段时期，人是不穿内裤的，没有内裤岔开腿坐着用意暴露内根，不雅。后来演化成了一种必要的礼仪，如果岔开双腿坐着逐渐被认为是侮辱别人的意思。荆轲刺秦王受伤后就是”箕坐“，将蛋蛋冲着秦王，表示对秦王的轻蔑和侮辱。
古人跪坐，也就是席地而坐，在历史上记载了两个故事，不妨有兴趣看一看！
一、孟子休妻：春秋时，所有的人有外套里面没有内裤，原因是古代不是我们想象的那么美好和浪漫，生活条件也是比较艰苦和原始。孟子一天回家，走进内室发现自己的妻子叉着双腿席地而坐，露下。妻子当时刚嫁过来不久，年龄在14-15岁，她还不懂礼节。孟子认为妻子大逆不道，就将她休回娘家去了。过了一段时间，不知怎么又想他的妻子，于是就与自己母亲说了。他母亲就对孟子说，你老婆又不知道你要进门，你自己进门时说一声，不至于会发生这样的事，你快把她接回来，就没事了。于是孟子就到丈人家，将自己的妻子接回来了。
二、汉高祖刘邦刚当上皇帝，儒生们都想见他。但是，刘邦对儒生没有好感。他认为儒生“四肢不勤、五谷不分”，只会耍嘴皮子。因为儒生们多次求见都被他拒绝，有一天，一个大儒求见。刘邦无奈，只能席地而坐，叉开双腿露下，耍流氓。儒生进门一看，就知道是怎么一回事了，拔腿就跑出去了。
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这二个故事都是真实的故事，古人跪坐或者叫席地而坐，并不是什么礼仪，而是无奈，因为当时经济条件，没有发展到后来那样文明。到了南北朝时，胡人们骑马，坐在马铵上屁股不舒服，就有了内裤。随着时代发展和经济条件的改善，从官方到民间开始有穿内裤的习惯了！