准确地翻译成现代汉语是:人不能忘记已经忘记的,却能忘记还没忘记的,这就是真的忘了。 他的意思大概有以下几层: 一、已经忘记的我知道它已经忘记,既然我知道已经忘记它,就说明它还存在,所以我其实没有忘记它。 二、还没忘记的正好忘记,就像没有丢掉的东西可能会丢掉一样。而已经丢掉的东西因为不在手上,所以不会再丢掉。 三、忘记不能忘记的,要高于忘记能忘记的,真正的忘记是想忘就忘,这才是真正的忘记。忘了却还能记得,这叫“忘记”。忘了就永远不再想起,这叫“忘忘”。 四、但是,“忘忘”也还不是忘,因为它还让我们记得有种东西叫忘忘。更彻底地忘是无名无姓,无事无言,无为无在。所以庄子说“至人无己,神人无功,圣人无
回复- 张星星用户2024-11-22准确地翻译成现代汉语是:人不能忘记已经忘记的,却能忘记还没忘记的,这就是真的忘了。 他的意思大概有以下几层: 一、已经忘记的我知道它已经忘记,既然我知道已经忘记它,就说明它还存在,所以我其实没有忘记它。 二、还没忘记的正好忘记,就像没有丢掉的东西可能会丢掉一样。而已经丢掉的东西因为不在手上,所以不会再丢掉。 三、忘记不能忘记的,要高于忘记能忘记的,真正的忘记是想忘就忘,这才是真正的忘记。忘了却还能记得,这叫“忘记”。忘了就永远不再想起,这叫“忘忘”。 四、但是,“忘忘”也还不是忘,因为它还让我们记得有种东西叫忘忘。更彻底地忘是无名无姓,无事无言,无为无在。所以庄子说“至人无己,神人无功,圣人无1楼
- 庞培军用户2024-11-22原句来自老子"行"应为形。 [原文] 德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》 [理解] 只要有超人的德行,形体方面的不足就会被人忘掉。人们不忘掉应该忘掉的形体而忘掉了不该忘掉的德行,才是真正的遗忘。2楼
- 王紫瑄用户2024-11-22来自老子."行"应为形 [原文] 德有所长而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此谓诚忘。《德充符》 [理解] 只要有超人的德行,形体方面的不足就会被人忘掉。人们不忘掉应该忘掉的形体而忘掉了不该忘掉的德行,才是真正的遗忘。3楼