二里头文化的源头在哪里?

二里头文化的源头在哪里?
二里头是一个移民之地,在他之前只是寥寥的几户人家,它的形成有一个过程,属于突然来了很多人占领了这里,所以二里头不是土生土长的本地文化。仔细研究二里头你会发现,这里属于文化叠加层,也就是说在3700年至3500年间文化堆积形成了现在的规模,所以它的规模并不是很大。二里头的源头在哪里呢?要找到它的源头只能向北方看,因为北方地区在他之前涌现出了两座超级城市。一座是山西陶寺,这里被称为“中华第一都”的“尧舜之都”他被认为是夏初的第一座王都。他有规模庞大的城墙防卫系统以及完整的宫殿建筑,甚至还发现了远古时期的天文台,一些象征王权的各种物品。它的面积高达近300万平方米,完整的城墙保护着他,这里有高度发达的玉石文化以及青铜武器等等。但就是这样一座史前的第一王都在他的末期被摧毁了,而且属于报复性的屠杀。甚至贵族的墓地也被挖出来挫骨扬灰,一位贵族妇女惨遭杀害。这就带来了疑问?谁会如此的痛恨这里?谁有这么大的军事实力摧毁了这里呢?人们把目光投向了北方的另一座城市“陕西石峁古城”。陕西石峁,中国史前最大的超级城市,面积高达425万平方米。石头砌的城墙分为皇城台、内城和外城保护着她,她是如此的庞大,他的发现被史学家们称为“石破天惊”。他有和山西陶寺类似的玉器和青铜器,属于同一时代。这里发现了来自于全国各地的各种物品和物种如“扬子鳄”“鸵鸟”“浙江良渚的玉器”和来自于新疆和田和青海的玉石种类。他的年代在4300至3780年,跨越了黄帝晚期和大半个夏朝,刚开始人们把他称为“黄帝的昆仑城”,后来又把他和“禹、启之都”联系在了一起,因为只有他们可以摧毁也有理由攻打“尧、舜”之都。这样大家就可以联系起来了,山西陶寺中期的统治者是“尧”,晚期的统治者是“舜”。而陕西石峁中期的统治者“禹”和“启”连续攻打了山西陶寺。山西陶寺消失在3900年前,而陕西石峁则是3780年前,二里头遗址出现在3750年前。所以二里头遗址有可能是夏后期部分人在攻打完陶寺以后,向南扩张进入到了伊洛河流域而产生的部落。

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  • 戒狂用户

    二里头是一个移民之地,在他之前只是寥寥的几户人家,它的形成有一个过程,属于突然来了很多人占领了这里,所以二里头不是土生土长的本地文化。

    仔细研究二里头你会发现,这里属于文化叠加层,也就是说在3700年至3500年间文化堆积形成了现在的规模,所以它的规模并不是很大。

    二里头的源头在哪里呢?要找到它的源头只能向北方看,因为北方地区在他之前涌现出了两座超级城市。

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    一座是山西陶寺,这里被称为“中华第一都”的“尧舜之都”他被认为是夏初的第一座王都。他有规模庞大的城墙防卫系统以及完整的宫殿建筑,甚至还发现了远古时期的天文台,一些象征王权的各种物品。它的面积高达近300万平方米,完整的城墙保护着他,这里有高度发达的玉石文化以及青铜武器等等。但就是这样一座史前的第一王都在他的末期被摧毁了,而且属于报复性的屠杀。甚至贵族的墓地也被挖出来挫骨扬灰,一位贵族妇女惨遭杀害。这就带来了疑问?谁会如此的痛恨这里?谁有这么大的军事实力摧毁了这里呢?人们把目光投向了北方的另一座城市“陕西石峁古城”。

    陕西石峁,中国史前最大的超级城市,面积高达425万平方米。石头砌的城墙分为皇城台、内城和外城保护着她,她是如此的庞大,他的发现被史学家们称为“石破天惊”。他有和山西陶寺类似的玉器和青铜器,属于同一时代。这里发现了来自于全国各地的各种物品和物种如“扬子鳄”“鸵鸟”“浙江良渚的玉器”和来自于新疆和田和青海的玉石种类。他的年代在4300至3780年,跨越了黄帝晚期和大半个夏朝,刚开始人们把他称为“黄帝的昆仑城”,后来又把他和“禹、启之都”联系在了一起,因为只有他们可以摧毁也有理由攻打“尧、舜”之都。

    形立代象基路先共收张许,界林周专引。

    这样大家就可以联系起来了,山西陶寺中期的统治者是“尧”,晚期的统治者是“舜”。而陕西石峁中期的统治者“禹”和“启”连续攻打了山西陶寺。山西陶寺消失在3900年前,而陕西石峁则是3780年前,二里头遗址出现在3750年前。所以二里头遗址有可能是夏后期部分人在攻打完陶寺以后,向南扩张进入到了伊洛河流域而产生的部落。

    2024-05-05
    1楼
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  • 将昆皓用户

    二里头文化是什么?它是指,以河南省洛阳市偃师二里头遗址所代表的一类考古学文化遗存,它是介于中原龙山文化和二里岗文化的一种考古学文化。

    因为时代久远,我们现在说到二里头文化,是指二里头考古文化。它主要集中分布在河南的西部和中部。

    其实,最先发现的遗址,位于河南省郑州市洛达庙,但是因为整体是以二里头遗址发现的该类文化遗存,最具有代表性和典型性,所以才命名为二里头文化。

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    二里头遗址和二里头文化,是考古界公认的,探索夏文化的关键性研究对象。

    二里头遗址是夏代中晚期的一处都城遗址,总面积约3平方公里,遗址内被发现有宫殿、居民区、制陶作坊、铸铜作坊、窖穴、墓葬等遗迹。出土的文物有大量石器、陶器、玉器、铜器、骨角器及蚌器等遗物,其中的青铜爵,是目前所知的中国最早铸造的青铜容器。探究这段文化遗迹,就要把时间推回到上个世纪五十年代,那时二里岗期遗存和郑州商城的发现,使考古界对早于安阳殷墟的商文化,有了清晰的认识。也是根据郑州商代遗址,学界才提出“洛达庙期”遗存,也就是后来所称的“二里头文化”,这是探索夏文化,目前来说,最值得注意的线索。通过多年的考古工作和研究,中原地区的仰韶文化---中原龙山文化---二里头文化---二里岗商文化的发展序列,得以建立,探索夏文化的范围,集中到了河南中西部与山西西南部的中原龙山文化的有关遗存和二里头文化上。二里头遗址的发掘,确立了二里头文化,证明了二里头遗址是一处早于郑州商城的具有都城规模的遗址,二里头遗址和二里头文化,如今天是公认的探索夏文化的关键性研究对象。

    2024-05-05
    2楼
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  • 毛冬青用户

    夏朝也确定是二里头文化的延续,我们是华夏子孙,华夏子孙是东羌人,如果推本溯源最早羌人迁徙到东亚时由于华北平原还未形成,只能生活在甘肃,青海等高地势地区,在那里我们东羌人祖先正在风吹草地现牛羊,还未出现养殖农业,我们迁徙过来时东夷人文化及血液我们也吸收不少。

    2024-05-05
    3楼
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