"巴比伦之囚"是怎么回事?

“巴比伦之囚”,始作俑者为新巴比伦国王尼布甲尼撒二世。公元前597年3月与公元前586年8月,尼布甲尼撒二世两次攻克了犹太王国的首都耶鲁撒冷城,洗劫了圣殿并摧毁了这座城市,另外,为了宣扬自己的战功赫赫,尼布甲尼撒二世将犹太人的国王,贵族以及工匠和青年男子一起掳往了巴比伦,史称“巴比伦之囚”。尼布甲尼撒二世像“巴比伦之囚”事件影响深远,这一事件在后世被当作末日审判的原型,意味着犹太人失去了上帝的专宠,尤其是基督教与伊斯兰教宣称其为新世代的开始,然而,顽强的犹太人将之当作了浴火重生的涅槃之旅。正是在被流放期间,犹太人开始反思,他们重新皈依传统的教义,行割礼,取犹太名字,遵守包含法,这一切都是为了区别于巴比伦当地人,由此他们形成了一个紧密的团体,与极强的群体认同感,并有很强的向心力。更重要的《圣经》也是在这一过程中逐渐成形,犹太教也成为一个真正意义上的一神教,并初步具备了现代宗教的特征。在四十多年后,波斯帝国兴起,攻灭了新巴比伦,国王居鲁士大帝释放了“巴比伦之囚”并让他们重回锡安城,犹太人在废墟上重建了自己的文明。

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    “巴比伦之囚”,始作俑者为新巴比伦国王尼布甲尼撒二世。公元前597年3月与公元前586年8月,尼布甲尼撒二世两次攻克了犹太王国的首都耶鲁撒冷城,洗劫了圣殿并摧毁了这座城市,另外,为了宣扬自己的战功赫赫,尼布甲尼撒二世将犹太人的国王,贵族以及工匠和青年男子一起掳往了巴比伦,史称“巴比伦之囚”。

    尼布甲尼撒二世像

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    “巴比伦之囚”事件影响深远,这一事件在后世被当作末日审判的原型,意味着犹太人失去了上帝的专宠,尤其是基督教与伊斯兰教宣称其为新世代的开始,

    然而,顽强的犹太人将之当作了浴火重生的涅槃之旅。正是在被流放期间,犹太人开始反思,他们重新皈依传统的教义,行割礼,取犹太名字,遵守包含法,这一切都是为了区别于巴比伦当地人,由此他们形成了一个紧密的团体,与极强的群体认同感,并有很强的向心力。更重要的《圣经》也是在这一过程中逐渐成形,犹太教也成为一个真正意义上的一神教,并初步具备了现代宗教的特征。

    在四十多年后,波斯帝国兴起,攻灭了新巴比伦,国王居鲁士大帝释放了“巴比伦之囚”并让他们重回锡安城,犹太人在废墟上重建了自己的文明。

    2024-11-22
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